熊太郎の旅と映画と読書感想文

空にむかってともだち宣言　茂木ちあき　国土社　2017課題図書

　日本人とミヤンマー人との交流を記したお話でした。
　ミヤンマーといえば、言論弾圧の軍事政権国家だった。アウンサン・スーチーさんという有名な女性政治家がいる国、ビルマという国だった。戦争の地、占領の地、「ビルマの竪琴」という小説・映画が思い浮かびます。

　主人公は、日本人女子小学４年生桧山あいりです。彼女の２階建てアパートおとなりの部屋にミヤンマー人難民５人家族が引っ越してきます。あいりと同じクラスになるナーミン、それから小学校１年生の双子の男児ヘインとルーインです。
　ナーミンは、クラスの男児３人航平、勇太、大樹、その他の無関心メンバーたちから人種差別、いじめらしき対応をされますが、あいりや、ボランティア団体らしきグループのメンバー権田悟志、教師や父母たちの力によって不平等を克服していきます。
　その手法は、教育（講演会）であり、イベントによる交流、音楽・舞踏（ダンス）の活用でした。
　そのほかにも、いなかのおばあちゃんの行動を素材にした「リサイクル」（もったいないの精神）、日本の位置は世界地図の右はじだけれど、日本独自に、日本が中心に位置する世界地図を使用している。それが日本人の自分中心の思考の証拠になるのか、それとも、明解さの追求なのかという提示はあります。
　他者に対する排除意識は、日本人だからということではなく、人間だからという動物の本能的なものが強い。ただそれでは、両者ともに最後は滅びます。だから「共存」という部分で悩みます。

　難民は、「安全」という場所を求めて日本に来ます。
　対して、大部分の日本人は戦争による「危険」を知りません。
　難民から見た日本は「天国」です。
　島国の有利さがあります。

　言葉の違いがあります。
　英語だけが外国語ではありません。
「ミンガラバー：こんにちは」
「チェーズティンバーデー：ありがとうございます」
「アメー：おかあさん」
　
　日本人同士でも差別はあります。
　人間の本能だから、「差別」も「いじめ」もなかなかなくなりません。

　「ロンジー：伝統的な民族衣装。下半身に着用する筒状の衣装。男女ともにあり。（ネットで観ていたら、みなさん、日本人に容姿が似ているので驚きました。）
「バガンダンス：ミヤンマーの踊り。仏さまに捧げるような踊りです」