熊太郎の旅と映画と読書感想文

おらおらでひとりいぐも　若竹千佐子　河出書房新社

　タイトルの意味は、「おらは、おらで、ひとりで、生きていく！」という意思表示ととらえて、読み始めました。（読みながら、やがて、おらは、おらで、ひとりで逝くけれどもという、反対の意味に考えが変わりました。その後、どうも、ひとりで行くが妥当らしいとなりました。）
　東北弁がきつい。全部この調子だったら、理解に苦労する。（そんなことはありませんでした。されど、わかりにくい。）
　どうも、おらは、二人いるようです。自問自答です。

　一人暮らし高齢者おばあさんのお話です。
　一人称のようで、一人称ではない。「桃子さん（主人公のおばあさん）は…」
　
　休憩場所のない長文が続きます。読むのに少ししんどい。
　８ページのジャズセッションの表現はリズミカルで良かった。おもしろい。
　詩が挿入されているのですが、うーむ。詩の挿入をすると小説の構築が崩れる気がして、わたしはお勧めしません。
　
　桃子さんを支える人として、「ばっちゃ（亡くなった祖母）」
　娘直美さんとの関係にこだわりあり。（こだわらないほうが、幸福になれると読み手は思う。）
　
　４４ページあたりからおもしろくなってきました。（されど、具体的な伸びはなかった。）
　なかなか理解することがむずかしい作品です。

　孤独と付き合う内容です。
　東京オリンピック（昭和３０年代開催）がからめてあるのは、２年後のオリンピックを意識してあるのかも。

　今は一人暮らしとなった７５歳日高桃子さんの過去の生活内容は苦しい。
　猛烈な孤独感が満載された作品です。
　夫が病死、ふたりのこどもは家を出てしまった。
　自分は何をしてきたのだろう。

　ところどころ難しいのか、感覚の違いなのか、意味がわからない部分があります。笑いでいっぱいという作品ではありません。
　ひとりぼっちの淋しさを笑ってごまかす。心の声は、桃子本人の声以外にも亡夫の声であったり、祖母の声であったりもする。

調べた文字です。「弄う：いらう。いじる。さわる。」、「身罷う：みまかう。死ぬ」、「深く肯んずる：がえんずる。承諾する。聞き入れる。」、「独りごつ：ひとりごとを言う」、「太母たいぼ：祖母。書中ではこどもを大切に育てた母親」、「贖罪しょくざい：キリスト教。罪への償い」、「仮託かたく：他の物事を借りて言い表す」、「燭光しょっこう：火の灯り」、「屹立きつりつ：高くそびえ立つ」、「睥睨へいげい：にらみつける」、なんだか、漢字検定みたいになってきました。「恣意的しいてき：論理的でなくその場しのぎで、きままに扱う」、「けんじゅう：宮澤賢治作品の登場人物」、「朋輩ほうばい：同僚」、「歓心：よろこび」、「十全：十分に整っている」、「何如なんじょ：どうであるか」

良かった表現などです。「吐き出ほきだす」、「長年の主婦という暮らし」、「桃子さんの心情を地球の地層で表す。地学のようです。」、「この人には、この人の時間が流れている」、「（心の動きを）柔毛突起」、「早く起きても何もすることがない」、「目的がある一日はいい」、「町も老いる」、「人の期待を生きる（ことが苦行）」、「全体でもあり部分でもある」、「食べらさる（さあ、食べるぞ！）」、「まぶる（見守る）」、「自分の心を友とする」

ちょっとわたしには、むずかしすぎました。