熊太郎の旅と映画と読書感想文

ゼロの焦点　邦画　１９６１年（昭和３６年）　１時間３５分　動画配信サービス

監督：野村芳太郎
脚本：橋本忍、山田洋次
出演：久我良子、高千穂ひずる、有馬稲子、南原宏治、西村晃、沢村貞子、加藤嘉、永井達郎、桜むつ子、穂積隆信、十朱久雄

　舞台は、石川県金沢市とか、能登半島です。能登半島地震を思い出します。２０２４年の元旦でしたから、この映画は、地震の６３年前につくられました。

　小説は読んだことがありますが、映画は観たことがなかったので、今回観てみました。
　連続殺人事件です。
　北陸で暮らす某社長の奥さんは、第二次世界大戦後しばらく東京で売春婦をしていた。（それが秘密事項です）
　戦後の不幸が素材になっている悲劇としての推理小説です。

　とかく、映画では（北陸とか北海道が舞台だと）、土地の雰囲気が暗く描かれます。
　冬の風景がメインです。雪が見えて、寒風が吹き荒れて、月夜のように風景が暗い。
　じっさい行ってみるとそんなことはないのです。
　お天気が良ければ、快晴で、心晴ればれ、人は明るく、たべものはおいしいのです。
　映画やドラマ制作のよくないところだと思います。
　行ったことがない人が映像を観ると、北陸や北海道は暗い雰囲気のところだと誤解してしまいます。

　映画では、新婚まもないご主人が東京から北陸に仕事で行ったまま帰ってこないのです。行方不明になるのです。そのご主人にもまあ問題ありです。

　山中温泉、粟津温泉、片山津温泉、たぶんわたしは二十代から三十代のころに職場の慰安旅行でいったことがあると思います。いい時代でした。まだ仕事は週休二日制ではありませんでした。土曜日半ドン（午前中は仕事）のあと、観光バスにみんなで乗って１泊２日の旅行へ行っていました。
　あのころ個人旅行は珍しかった。なかなか家族旅行など行けませんでした。毎月給料から積み立てをして親睦会をつくって、年に１回か２回、観光バスに乗り合わせて旅行に行って、夜は宴会で、ステージで各自が芸を披露などしていました。職場の人間が家族のようでもありました。ある意味、人間らしいいい生活だったと思います。あのころメンタルの病気の人って、いるにはいたけれど、その数は少なかったと思います。助け合いの精神がありました。不便な時代でしたが、そのぶん人員が多く、ゆとりがあったのでしょう。その後電算化で人員削減がすすんで人間同士の交流が薄くなりました。

　映像は古い風景・光景です。電車というよりも、蒸気機関車で移動です。車内では喫煙が可能です。
　４人掛けの向かい合った席で、夜行列車です。そこで座った状態で、一夜を明かして目的地まで移動します。

　映像では、居宅にある電話はダイヤル式の黒電話です。以前観たテレビ番組、「モヤモヤさまぁ～ず２」で、アシスタントだった田中瞳アナウンサー（若い女性）が、ダイヤル式黒電話を見て、使い方がわからないと、絶句していました。ぜっく：言葉がでてこない。たしか、ダイヤルの数字の部分を指で押していたような記憶ですが、そうではなかったかも。なにせ、きっかいな使い方をしようとされていました。

　それから、「電報」が届くシーンがありました。わたしがこどもだったときは、たまに家に、電報が届くシーンを見たことがあります。

　１９６１年（昭和３６年）は、自家用車などの車がない時代です。映像では、遺体が入った棺桶を４人の人間でかついで運びます。
　わたしがこどものころに死んだ父親の遺体は、町内の病院から、近所の人たちが担架にのせて自宅まで運んでくださいました。そんなことを思い出しました。

　映像のバックグラウンドミュージックは、ヴァイオリン曲です。人が生きる姿の厳しさを音楽で表現します。

　「ごめんください」（最近はきかなくなった言葉です。こんにちはとか、おじゃまします、入っていいですか？　という意味合いです）

　「生きる」とか、「生きている」ことを考える映画です。
　人間は、人間関係をこじらせながら生きていくし、老いていくのだと悟りました。（さとる：理解する。気づく）
　
　映画では、人間が簡単に死んでいきます。  

東野・岡村の旅猿２８　～プライベートでごめんなさい～　四国にある吉野川でラフティング　京都　動画配信サービス

　ゲストは、吉本興業所属お笑いコンビ「ノンスタイル」の石田明さんです。漫才の相方は、井上裕介さんです。

　高知県はしばらくまえにビビる大木さんで足摺岬を訪れました。
　今回は、吉野川、大歩危小歩危（おおぼけこぼけ）でラフティングだそうです。
　前回の旅猿では、おいでやす小田さんゲストで、京都にある保津川をラフティングで嵐山までくだりました。
　わたしは、大歩危小歩危は、高校の友だちと５人組で、１９歳か２０歳のころに車二台で九州から行きました。（フェリー利用です）
　四国の山の奥で、深い渓谷と川があった記憶です。

　わたしは、ノンスタイルとか、石田明さんについてほとんど知識がありません。
　岡村隆史さんの話だと、漫才の台本を書くことに集中する人だそうです。
　仕事熱心なのはいいことです。

　東野幸治さんが、ラフティングが好きになった。次回は、愛知県で、木の舟（筏（いかだ））くだりをすると言われたのですが、わたしは愛知県民ですが、そのような場所は聞いたことがありません。番組中盤で、愛知県ではなく、和歌山県でしたと訂正がありました。（やっぱり）

　石田明さんの希望で、朝食は午前１０時ごろうどん屋さんでとなりました。
　五目うどん、かけうどん、とろろこんぶうどん、ざるうどんを食べて、うどんかりんとうをおみやげにもらいました。とても、うまかったそうです。（メンバーは口数少なく味わって楽しんでいた）

　石田明さんがネットで紹介してバズったという、高知市が地元のメンズカジュアルショップ、ブランド名が、「高知」の若い店主さんとお店を見学しました。
　お店にあった宣伝が、石田彰さんではなく、ロバート秋山さんだったところがおもしろかった。

　わたしはおしゃれ方面に詳しくありませんが、アメリカのブランドで、「ＣＯＡＣＨ（コーチ）」があるそうです。ちゃんと「高知」を商標登録して、ＣＯＡＣＨの了解も得てあるそうです。

　次回の放送では、東野幸治さんと岡村隆史さんがキャッチボールをして、岡村隆史さんにアクシデントがあるよというところで今回は終わりました。


（２回目の放送）
　石田明さんのピッチャーが良かった。野球経験者です。
　骨折が多かったので野球をあきらめたそうですが、石田明さんが投げるボールはなかなかのものでした。シューっと飛んできます。打ちにくいでしょう。スピードもあります。
　光る能力をもっている方でした。

　その後の食事で、「マヨネーズラーメン」がめずらしかった。
　おいしいそうです。
　わたしはちょっと抵抗感がありますが、いろいろにぎやかで楽しい雰囲気でした。

　スタッフのだれかの笑い声がとても大きくてびっくりします。ほかの番組だったら、スタッフは笑わないのでしょう。

　雨天の中、車で移動です。
　次週はいよいよ、吉野川にてゴムボートで川下り、ラフティングにチャレンジです。

（３回目の放送　最終回でした）
　吉野川のラフティングは激流です。危なそう（あぶなそう）。ボートから転落したら大変です。
　しばらく見ていて、そうでもないということがわかりました。
　穏やかな川面（かわも）が続いて、ときおり、白波が立つ激流の場所があります。そこを気をつければいい。安全です。

　波のないおだやかなところでは、ゲームを楽しみます。
　あおむけになって、ヘルメットを水面につける遊びをしました。でもうまくやれなくて、体が川に落ちてしまいます。むずかしい。

　ロープで体を支えてもらって、前かがみになる姿勢にチャレンジする。

　ボートでウィリー（バイクの前輪をあげて、後輪だけで走行する）をする。

　激流下りでは、スタンディング（立っている）に挑戦することもあるそうです。

　いろいろ遊びがあります。

　ラフティングが終了したあとは、美空ひばりさんゆかりの「出世杉（しゅっせすぎ。杉の巨木）」を見学しました。立派な杉の木でした。

　あれっと思ったら、旅館の夕食場所でロケ終了でした。
　いつものように、翌朝の出来事はなく、あっけなくシーズン２８が終わりました。
　（シーズン２９は、あるのだろうかとふとそんな気持ちになりました）  

生きるぼくら　原田マハ　徳間文庫

　目次の項目です。
　母の失踪、梅干し戦争、蓼科へ（たてしなへ）、さよならケータイ、ひと粒の籾（もみ）、ぼくらの田んぼ、緑響く、豊穣の時（ほうじょうのとき）
　農業のお話のようです。

　巻末にある桂南光（かつら・なんこう。落語家）さんの「解説」から読みます。
　桂南光さんと原田マハさんは仲良しだそうです。
　この物語は、「麻生人生（あそう・じんせい）」という青年が、米づくりに出会い、人間的に成長していくストーリーだそうです。
　題材として、「離婚」、「引きこもり」、「認知症」があるそうです。
　食堂経営者である「志乃さん」という世話好きおばさんがいい人だそうです。励ましてくれるそうです。
　農地の土の話があります。
　わたしが以前、本で読んで、映画で観た作品を思い出しました。青森県のりんご農家の木村さんの物語でした。無農薬でリンゴを栽培します。
『リンゴが教えてくれたこと　木村秋則　日経プレミアシリーズ』
『奇跡のリンゴ　石川拓治　ＮＨＫ製作班』。本と映画があります。
『リンゴが教えてくれたこと　木村秋則　日経プレミアシリーズ』

　「生きるぼくら」の解説文では、土にいる虫たちや微生物との共存が強調されています。『輪廻（りんね）』という言葉が用いられています。
　解説の日付は、２０１５年（平成２７年）７月になっています。


（さてこれから本文を読み始めます。読みながら感想を記録していきます。全体で、４１５ページあります）
　
　とりあえず２５ページまで読みました。
　母子家庭において、２４歳の男子が引きこもりになっていて、母親が日常生活に限界を感じて家を出ていってしまいます。
　２４歳の息子に対して、あとは、自分の力で生きていってくれと言葉を残した母親はどこかへ行ってしまいました。

　なかなかおもしろそうな設定です。

麻生人生（あそう・じんせい。人の名前です）：２４歳男子。引きこもり。母親が食べ物を用意する。コンビニ弁当、カップ麺、おにぎりだそうです。４年間引きこもっている。コンビニにも行っていない。４畳半の部屋に一日中ひきこもっている。働いていない。学校にも行っていない。友だちはいない。カノジョはいない。外にでかける用事はない。自室にいるしかない。パソコンと携帯電話（スマホではない）はある。朝７時に寝て、午後３時か４時に起きる。部屋に窓はない。
　両親は、麻生人生が小学校６年生のときに離婚した。父親は会社経営をしていたが資金繰りに行き詰まり、借金で経営は破たんした。
　麻生人生は、中学校・高校でいじめにあって、不登校になったそうです。学校には見放された（みはなされた）そうです。その後高校を中退して就職活動をしたが、どの会社にも拒否されたそうです。

　母子はボロアパートに住んでいます。母親は５３歳か５４歳ぐらいです。昼は雑居ビルの清掃の仕事、夜はパチンコ店の清掃の仕事をしています。朝８時に家を出て、夜１０時に帰ってきます。
　母親は６畳間を自室にしている。アパートは２部屋となっている。
　母親は、ゆくえをくらませるけれど、アパートの家賃と麻生人生ネット利用料金はちゃんと振り込みで払うそうです。
　
　ひきこもり男子である麻生人生は、長野県茅野市蓼科（ちのしたてしな）にいる父方祖母中村真朝（なかむら・まあさ。マーサばあちゃん）を頼って行くことにしました。
　マーサばあちゃんは、「希望の光」です。でも、余命が短いらしい。
　２４歳の麻生人生が最後にマーサばあちゃんに会ったのは彼が小学校５年の冬休みでした。１１歳でした。もう１３年間も会っていません。（そして、再会したとき、マーサばあちゃんは、去年の秋から認知症になっていて、麻生人生のことを覚えていません）

（つづく）

　麻生人生が学校でいじめられていた記述が続きます。読んでいて、気分が悪くなります。
　たとえ学校にいるこどもであれ、いじめ行為は犯罪に抵触することもあります。厳罰をもって対処しないといじめにあうこどもの人生はボロボロになってしまいます。
　
　タイトル「生きるぼくら」の「ぼくら」は、いじめにあってひきこもりになった少年・少女をさすのだろうか？

　マーサばあちゃんには、娘がふたりいる。
　ひとりは麻生人生の母親で東京にいるはず。１３年前、麻生人生は小５の１１歳だった。
　もうひとりは名古屋にいて、１３年前、小４と小３の男の子だった。

久米志乃：長野県蓼科において、麻生人生の祖母マーサばあちゃんの知り合い。久米食堂店主の妻

中村つぼみ：２１歳。「座敷童（ざしきわらし）」のような風貌（ふうぼう。見た目）をしている。実年齢より若く、こどもに見える。
マーサばあちゃん（中村真朝）の長男（麻生人生の父親中村新多なかむら・あらた）の再婚相手の連れ子。中村つぼみは、マーサばあちゃんの義理の孫にあたる。中村つぼみは、継父（けいふ）の中村新多を「ママチチ」と呼ぶ。（「継母ママハハ」からきている）
中村つぼみは、不倫でできたこども。看護師をしていた母親が、妻子ある医師と不倫をして生まれたこどもです。

中村新多：去年死去した。がんだった。再婚後の妻（中村つぼみの母。つぼみが高校一年生のときに再婚した。西東京市で生活していた。母が運転していた車は真夜中の中央道のカーブで事故を起こした。夫が死去した病院へ向かう途中だったそうです）。両親が残してくれていたお金は、母方の叔母にもっていかれたそうです。ひどいことをする人間がいます。
　死のうとした中村つぼみの家に、まーさばあちゃんから年賀状が届きました。「いつでも蓼科（たてしな）に帰っていらっしゃいね」と書いてありました。年賀状には、「私は余命数カ月……」とも書いてありました。

　本を読みながら、長野県蓼科あたり、白樺湖あたりには、まだ若い頃、こどもたちが小学生だったときに何度かキャンプやスキーで行ったことを思い出しました。

マーサばあちゃん（中村真朝）：軽い認知症。在宅で暮らしている。そばに義理の孫（長男の再婚後の妻の連れ子）である中村つぼみが同居している。
　マーサばあちゃんには記憶障害がある。見当識障害（時間、場所の判断ができない）と判断力の低下はない。（でもまーさばあちゃんは、人物の判断をはっきりとはできない。中村つぼみと麻生人生を来客だと思っている）

　なんだか現実離れした話です。
　まーさばあちゃんと麻生人生、中村つぼみの三人家族ができあがりました。

　まーさばあちゃんの言葉です。
『ひと粒のお米には七人の神さまが住んでいる』
　ごはんつぶを大切にしましょうという主旨がこめられています。

御射鹿池（みしゃかいけ）：まーさばあちゃん宅から車で行く池

東山魁夷（ひがしやま・かいい）：画家。作品として、「緑響く」。蓼科の風景が素材だそうです。

　麻生人生はケータイに頼る人生を送っていた。
　彼のケータイはふとしたことで湖（御射鹿池）に落ちてだめになった。
　彼は元気をなくして東京へ帰ると言い出しました。（引き止められます）
　ケータイ依存症で迷惑な麻生人生を救うプロジェクト（企画）が発進しました。

　麻生人生は清掃職を始めました。
　かけもちで清掃をします。パート勤務、時給８００円、９時から５時まで。週５日間、３か所の老人ホームと２か所の保育園を回る。
　高齢者施設「青峰寮（せいほう寮）」、入所者７０名ぐらい。
田端：介護士長。４５歳、介護士歴１５年、兼業農家、茅野市内で稲作をしている。農業は奥さんがしている。
　大学生の息子純平が東京にいる。

　まーさばあちゃん宅を訪れてくる人たちです。
滝口：村会会長
田上（たがみ）：農協の職員
服部、福光：茶飲み友だち

　１９０ページあたりでは、小川洋子作品「博士の愛した数式」を思い出します。認知症の博士でした。博士の記憶が８０分しかもちません。

　初めての給料からお金を祖母に渡す麻生人生です。母親にもそうすれば良かったと後悔の気持ちが生まれました。少しずつちゃんとした人間になっていけそうです。

　まーさばあちゃんが語ります。
　宮澤賢治「雨ニモ負ケズ、風ニモ負ケズ」
　まーさばあちゃんは、小学校の先生だったそうです。

自然の田んぼ：耕さない（たがやさない）、肥料を使用しない、害虫の駆除をしない。

一反（いったん）の田んぼ：３００坪、１０ａ（アール）、９９１．７４㎡ぐらい。四角だと３１ｍ四方ぐらいだろうか。

２４３ページ、まーさばあちゃんの認知症が進行し始めました。

細川先生：まーさばあちゃんの担当医

　有機農法による農作業に挑戦というような展開です。まーさばあちゃんの田んぼです。
　モミガラクンタンツクリ：籾殻燻炭作り
　米の種まきをするときに使う炭だそうです。
　種もみの上に土をかけ、燻炭をしきつめて地温を上げる。稲の発芽をうながす。

　まーさばあちゃんの認知症対応についてです。
　市役所で介護認定の申請をする。
　まーさばあちゃんは、「要介護３」となりました。５がいちばん重いです。
　
稲架掛け（はさがけ）：実った稲穂を十分に天日（てんぴ）に干す。物語では、その後、足踏み脱穀機（わたしがこどものころ、農機具小屋にあり、わたしはそれで遊んでいた記憶があります）を使用する。

　米づくりの話が続き、やがて、麻生人生と中村つぼみの結婚話に発展していきます。

　田植えの作業があります。
　高齢者施設で介護士長として働く田端さんのひとり息子田端純平（２２歳、大卒後はマスコミ出版関係に就職志望）は就職先が決まらず、就職留年するそうで、米づくりの手伝いをするような話になっていきます。
　認知症のまーさばあちゃんは、田端順平を自分の事故死した息子中村新多と誤認します。

打たれ弱い：大学受験でも就職活動でも一度失敗したらもうだめだと決めつける若者たちがいます。踏まれても踏まれても立ち上がるという雑草魂（ざっそうだましい）がありません。
　
　五右衛門風呂の話がでます。わたしはこどものころに入ったことがあります。板を踏みながらお湯につかりました。けっこうこわかった。

　お米の力を信じる：あんな小さなひと粒の種もみから稲が育ちます。
　お米の力＝人間の力と言い換えることもできるそうです。
　人間の力＝自分の力でもあるそうです。自分を信じる。自分ならできると自分を信じる。
　３３４ページに、『生きるぼくら』という言葉が登場します。
　ぼくらはみんな生きているんだ。生きることをやめない力を持っているんだ。
　お米も開花します。
　
　まーさばあちゃんは認知症が進んで、おしっこ・うんこのコントロールが自分でできなくなってしまいました。

　デイケア：通所リハビリテーション。介護保険サービスで、日帰りコースです。

　孫娘の中村つぼみが、まーさばあちゃんに対して過干渉なほど世話をやくのです。
　その部分を読んでいて、事件になったニュースを思い出しました。
　女子高生の孫娘が認知症の祖父の世話をしていたのですが、過干渉で、祖父が怒って孫娘を殺害するという事件がありました。
なにごともいきすぎてはいけない。相手の自由意思を侵害してはいけない。
物語の中でも介護者による過干渉への注意喚起があります。

　奥蓼科にある「御射鹿池（みしゃかいけ）」に行く。

　東山魁夷（ひがしやま・かいい）画伯の作品集。一枚の絵、『緑響く』の話が出てきます。
　
　稲刈りをして収穫です。
　
　おにぎりをにぎって食べる。

　そうか、再後半部で、年賀状に関する種明かしがあります。
　
　後半は盛り上がりをみせます。みんな善人です。悪い人はいません。
　ふるさと、蓼科（たてしな）、米づくり、おにぎり、引きこもりからの克服のお話しでした。
　う～む。うまくまとまりすぎかな。  

８０代になるとたいていボケるか死ぬ。７０代は神様から与えられた特別な時間　林真理子　幻冬舎新書

　なんだか、長いタイトルの本です。とても売れているそうです。
　書いてあることはふつうのこと、あたりまえのことのような気がします。
　まあ、読んでみます。
　全体で２１２ページの文章です。書き方は軽い感じで読みやすそうです。

　年齢が８０代になると心身の活動が弱まるので、人生の最後を７０代ととらえて、７０代のうちにやりたいことをやって、やり残さない、後悔しないようにしましょうという主旨の本だろうか？

　林真理子さんは、２０２４年４月に古希（こき。７０歳）になられたそうです。
　ご自身の弱くなった心身を感じられて、８０代はあきらめる。がっつり７０代の１０年間を楽しく過ごすと「はじめに」で宣言されています。

　なんというか、６０代になると、もういつ死んでもおかしくない年齢です。がんで余命宣告もありえます。
　現実的には、「きょうとあした」のことだけを考えて生活しているような実感があります。来年の今頃の保証はあるようでありません。
　ここまでくると、死ぬまで生きているだけなのです。死んでいないから生きているのです。ただ死んでいないだけ……という状態なのです。
　だけど、（自分は７０代も８０代も）生きているに違いないという気持ちで読んでみよう。

「第一章　まずは健康第一」
　林真理子さんはご自分を近い将来高齢者施設に入ることになるだろうと予想されています。（そんなことはないと思います。現在７２歳であられます。夫婦仲はよくもなくわるくもなく、衝突するからお互いに顔をなるべくあわせないようにしているというテレビでのお話しでした。話が合わない、ケンカになるそうです）

　施設は、いなかではなく、必ず都心にあるところを選択するそうです。外出の楽しみをとっておきたいそうです。（なるほど）

　日本大学の理事長になっていろいろあったと書いてあります。たしかにいろいろありました。お疲れさまでした。

　周囲が変化したと思っていたら、自分のほうが変化していた。老いが始まっていたとあります。（一理（いちり。ごもっとも）あります）
　
　移動に大きなキャリーケースを使わないとあります。年寄りには危険だということです。手荷物は少なくする。確か、隈研吾さんが書かれた本にもそう書いてありました。

　歳をとったら、歯のすき間にいろいろなものがはさまると書いてあります。（そのとおりです。わたしも実感があります）


「第二章　「イタい」アイテムに気をつける」
　７０代、ファッションに気を使って、かっこいいかっこをして外出しよう！というような内容です。
　安っぽい服装は着用しない。
　
　読んでいて思ったことです。
　「相続」がない、ひとり者の人は、お金をどう管理して行くのだろうか？
　自分が死んだあと、自分の資産を渡す人がいないのです。貯めてもしょうがありません。
　自然と生きているうちの自分に対して消費するような気がするのです。
　（なお、林真理子さんには娘さんがおられます）

　文章が短いので読みやすい。
　気楽に読める読み物です。
　内容も軽い内容です。
　気軽に読めます。好感をもちました。
　深刻さはありません。
　
　林真理子さんは、メルカリのようなシステムで、ご自身がもっているブランド物を売っているそうです。バッグとかお洋服です。
　すごいなあ。わたしはやり方を知らないし、やろうと思ったこともありません。縁がありません。


「第三章　人付き合いは楽しく、無理せず」
　７０代では、フラダンスとか楽器演奏とか、文化的なことをしたほうがいい（たしかに。仲間づくりもあります）
　あわせて、１０歳以上下の女友だちをもつといいそうです。
　
　年寄りの自慢話について書いてあります。（悪い意味で）
　若い頃は、自分が働いている会社や仕事場の自慢をする。
　女は、夫自慢、子ども自慢をする。
　やがて、親の介護のことになり、自身の病気のことになる。
　孫の自慢は、どこそこの大学に入った。留学している。
　そんな話を聞くのが苦痛だとありあす。
　なかなかおもしろい内容です。

　おごるとか、割り勘の話が出ます。
秋元康：音楽プロデューサー、作詞家、放送作家、脚本家、実業家。いつもおごってくれるそうです。お金もやさしさもいっぱいある人だそうです。

　年配者は、二次会へ行ってはいけない。二次会は、若い人たちが盛り上がる場所である。
　（体力的に年配者は、二次会までは付き合えないということはあります）

　林真理子さんは、ネット上で、悪口をたくさん書かれるそうです。
　日本大学の不祥事のときはすごかったそうです。
　林真理子さんは強気なので、１０００件以上のコメントを読んだそうです。
　かなり不愉快になったそうです。よくもこれだけひどいことが書けるものだ。どういう人間が書いているのだろうかと調べたら５０代の男性が多かったそうです。５０代のサラリーマンには明るい未来がないのだろうということでした。もう積んでいるのです。（つむ：終わっている）。みじめです。みっともない。

　中居某さんのことが書いてあります。（だいじょぶだろうか）
　地元の友人としか付き合わない人間はやばいそうです。

　地方の地元の企業の社長さんは下品でえばっているそうです。

　無理してそう好きでもない人とは付き合わないことにしているそうです。（同感です）

　ＬＩＮＥ交換のことが書いてあります。
　林真理子さんはＬＩＮＥ交換を断らないそうです。新しい友人は貴重だそうです。
　（わたしは、ＬＩＮＥ交換は断ります。ＬＩＮＥでのひんぱんなやりとりは、わずらわしいです。わたしのＬＩＮＥは、親族とごく親しい友人だけです。それも用事があるときだけお互いが書き込むだけです）

　夫について（気むずかしい方のようです）
　常に「文句」を言っている。（あたり散らしている）
　攻撃の対象者は、妻である筆者、政治家、本人が運転中は、歩行者に対して、他者のドライバーに対して、よくそんなに怒れる（おこれる）なと思うぐらい文句ばかり言う人だそうです。（かかわりあいになりたくないタイプです）
　決まり文句が、「オレの言ってることが間違っているっていうのか」（自己愛が強い。自分中心で自分勝手な人です）
　筆者はよくがまんされています。経済的に自活できる女性であれば、別居・離婚の道へ突き進むことができます。

　
　ボランティアのことが書いてあります。
　ボランティアとは、「自分がやりたいからやる」という定義だそうです。
　人間のやることに説得力のある理屈はありません。たいていは、「やりたいからやる」のです。それが、犯罪だったりもします。コワイコワイ。

　１２８ページ、人の悪口を雑談の材料にする人は嫌われます。そういう人が多い。
　愛される高齢者になるために周囲には気をつかったほうがいいというアドバイスがあります。


「第四章　貯金を切り崩すにはまだ早い」
　お金か時間か。高齢者は、お金よりも時間です。なにせ、死ぬまで毎日寿命（時間）が消えていっている状態なのです。お金があっても、死んだら終わりです。お金を天国へもっていくことはできません。

　「味方をつくるのには三ヶ月かかり、敵は三十秒で出来る」とあります。
　相手に向かって言葉をぶつけることはリスク（危険）がある。
　仲間づくりには時間がかかる。

　日大の理事長になって良かったと書いておられます。（時期が来てすでに退任されています）
　あの時逃げなくて良かったそうです。

　今後の予定としては、（書いてはありませんが、先にご主人を見送ったあと）体が動かなくなる前に家を処分して、そのお金でどこか施設に入るそうです。娘さんに不動産を相続させることは考えていないそうです。
　親のお金をあてにしないでほしいそうです。

楽しい隠居生活とは：「好きな時に起きて、好きな時に寝る……お金と時間がちゃんとある……」（そのとおりです）

　１５６ページにわたしも読んだことがある有吉佐和子さんの作品『青い壺』について書いてあります。老後を迎えて、お金をどれぐらい残すかのコント―ロール話（管理運用）です。

フローラ　ダニカ：世界最高峰の磁器食器シリーズ。デンマークの「ロイヤル・コペンハーゲン」が作陶している。


「第五章　私たちには時間がない」
　結婚披露宴への出席は取捨選択しているが、葬儀や偲ぶ会（しのぶ会）には積極的に出ておられるそうです。
　老齢期を迎えるとそういう気持ちになります。
　
　自分の葬儀のやり方について考えるそうです。
　わたしも葬儀社の会員になりました。家族葬が希望です。友人知人、縁遠い親族には負担をかけたくない。時代が変わりました。わたしが知る昔の葬儀は盛大でした。人づきあいが濃厚だったころのことです。

　１８８ページあたり、死ぬ話が続くので読んでいて少し滅入って（めいって）きました。（気分が沈む）
　
　歳をとって、おしっこ・うんこのコント―ロールを自分でできなくなって、他者にオムツ替えをしてもらう話が出ます。そうなることを予想して、早めに下半身の脱毛をしておいたほうがいいというような風潮があるそうです。
　もう自尊心（プライド）も捨てなければなりません。そうなる前にあの世へ行きたいということもあります。
　
　年寄りは、「歯槽膿漏（しろうのうろう）」の人が多い。
　たしかに、歳をとると、歯、目の能力が衰えます。（おとろえます）
　タバコを吸う人の歯はヤニで汚れていて臭い。汚いじいさんと呼ばれます。
　
　長生きはいいことばかりではありません。
　まわりにいる同年齢の友人・知人が先に旅立って行って、さいごは自分だけ。ひとりぼっちになります。人からは、まだ生きているのかと思われることもありそうです。
　
　旅先のホテルの風呂で入浴中に死にたくないということが書いてあります。裸で発見されるのはイヤでしょう。事件性が考えられるので警察の調べも入るでしょう。
　だから、旅先では入浴はしないそうです。翌朝シャワーを浴びるだけだそうです。

　知り合いが少なくなって、今では、９０歳を過ぎた作家の五木寛之がお元気で、救いだそうです。

　配偶者の死もそうですが、毎日の話し相手がいなくなると、かなりさびしくてつらい。

　楽しい読み物でした。良書です。  

出川哲朗の充電させてもらえませんか？　宮城大崎八幡宮→山形亀岡文殊　ネットもテレ東

行くぞ“みちのく横断”だ！宮城“大崎八幡宮”から山形“亀岡文殊（もんじゅ）”へ絶景街道を１１８キロ！ですがスター近藤真彦が大奮闘！銀シャリ橋本もギンギラギンでヤバイよヤバイよＳＰ

　担当は谷川ディレクターでした。雨の中のロケ、お疲れさまでした。
　とかく、雨はイヤですなあ。
　晴天時のロケは気持ちがいい。

　近藤真彦さんがこの番組に登場するとは、びっくりしました。
　これまでも出たかったけれど、ロケ日に自分の用事（車のレースとかコンサートとか）があってなかなかスケジュールが合わなかったそうです。意外でした。
　また、自分は、「やんちゃな人間」にみられているが、そんなことはないのですと、重ねて否定されていました。私から見ても、「やんちゃな人」に見えますけど、ぜんぜんそうではないそうです。ふつうの人間ですと強調されているように受け止めました。
　年齢も６０歳を過ぎられたので、落ち着いたおとなの雰囲気になられました。

　ロケ中は、マッチに気づいた地元の人はみなさんびっくりされていました。また、出川哲朗さんのほうが目立って、近藤真彦さんに気づかない人もままおられました。

　あいにくのどしゃぶりの雨です。ギンギランギンにどしゃぶりで…という言い方がおもしろかった。
　サザンオールスターズの原由子さんの歌声バックグランドミュージックがいい感じでした。
　
　宿泊場所の３部屋をジャンケンで選択のシーンがおもしろかった。
　近藤真彦さんは、「パーを出しますから。ぜったい」と言って、「グー」を出しました。谷川ディレクターは、「チョキ」を出しました。谷川さんのゲストに配慮しない遠慮のない出し方で笑いました。
　
　泊まったところは、豪華すぎて、引く思いでした。とても立派な歴史と伝統ある旅館でした。

　交代したゲストである銀シャリの橋本さんもよくがんばっておられました。
　わたしは以前、大阪の番組「探偵ナイトスクープ」での探偵として活躍されていた姿に好感をもっていました。
　
　雨の中、充電バイクで移動するわけですが、農道のような幅がそれほどないまっすぐな一本道を濡れながら進んでいくわけです。
　左右に田んぼ、そして、里山が続きます。
　宮城県から山形県にかけての田舎の風景です。人家（じんか）が見えません。ロケはやりやすいでしょうが、充電先を探すことがたいへんそうです。

　自然の中にある地元の人たちが運営管理するような露天風呂風のお風呂に入浴しました。
　熱湯風呂のように熱かったようです。
　東北らしい温泉風景でした。
　
　充電させてもらったお宅のファミリーも心あたたかき人たちで良かった。
　
　昭和レトロのお店がなつかしい。
　ロケが終わるころに、「雨あがる」の光景になって、目的のお寺さんに到着しました。みなさんお疲れさまでした。  

風のマジム　邦画　２０２５年　１時間４５分　動画配信サービス

　伊藤沙莉さん（いとう・さいりさん）が出演する舞台を観劇することを考えています。
　その関係で、この映画を観てみることにしました。
　映画の舞台は沖縄で、サトウキビでラム酒をつくるということは事前に知りました。
　マジムは、沖縄の言葉で、「真心（まごころ）」という意味で、主人公のお名前になっています。伊波マジム（いは・まじむ。伊藤沙莉さん）が主人公です。
　
　伊藤沙莉さんは、ＮＨＫ朝ドラ「虎に翼（鬼に金棒というような意味）」が放送される前に知り、個性的な魅力のある女優さんだと知りました。力強い個性の人です。正義感に満ちたまっすぐな姿勢とセリフが観ている者の感動を呼びます。
　ＮＨＫ朝ドラでは、「はて？（どうして男はよくて、女はいけないのか？）」という、「はて？」の連発に気持ちを奪われました。たいしたものです。

　わたしは沖縄には、二十歳（はたち）前後のころに観光で１度だけ友人たちと行きました。
　沖縄の人たちは心もちがとても優しいと感じました。
　観始めて、こちらの映画は、本土の人たちの手でつくられているので、うちなんちゅ（沖縄生まれの人、沖縄県民）の人から見たら、本土の人とは感想が違ってくるかもしれないなと思いました。登場人物は、本土の人があこがれる沖縄人の姿でもあるし、「夢」があります。（なにごとも「お金（収益）」優先の経済社会から距離をおきたいという本土の人の気持ちがあります）

　実話がもとになっている作品だそうです。
　原作は、原田マハさんです。今ちょうどわたしが読んでいる本が、原田マハさんの「生きるぼくら」というタイトルの本で、母子家庭育ちで長い間引きこもり生活をしていた男子である麻生人生（あそう・じんせい）２４歳が、長野県蓼科（たてしな。茅野市（ちのし）、白樺湖あたり）にある離婚して生き別れになった父方祖母宅で米づくりにチャレンジする話です。麻生人生の母は、引きこもり生活をする息子の世話に疲れ果てて、息子を置いて、東京のアパートを出て行ってしまいました。
　なんとなく作品の雰囲気が、「風のマジム」も「生きるぼくら」も似ているような気がしてきました。「生きるぼくら」は、４１５ページあるうちの３１９ページまで読みました。あと少しで読み終わります。

監督：芳賀薫（はが・かおる。男性）
原作：原田マハ
出演：伊藤沙莉、富田康子、高畑淳子（たかはた・あつこ）、染谷将太、滝藤賢一、シシド・カフカ、眞島秀和、肥後克広、尚玄（しょう・げん）、小野寺ずる、なかち、橋本一郎

　のんびりゆったりしたＢＧＭです。沖縄の歌です。やすらぎます。主題歌は、森山直太朗さんです。お母さんの森山良子さんの歌「サトウキビ畑」を思い出します。「ざわわ…ざわわ」です。第二次世界大戦を舞台にした反戦歌です。

　暮らしの表現のしかたがうまい。人の暮らしがあります。
　映画をたくさん観ていると、殺伐（さつばつ。殺気があって、荒々しい）とした暮らしの映像を見せられることがけっこう多い。イヤな気分になります。こちらの映画には、人間の現実的な暮らしがあって落ち着きます。いじわるな人のシーンもありますが、利潤の追求をするビジネスの世界ではしかたがない面もあります。

　じょうずな映像表現です。制作者の方たちは、手慣れておられます。映像の流れ（変化）がいい。セリフまわし（複数人がからむ）がうまい！　笑えます。

　比較があります。（コンクールでのアイデアプラン）
　いい感じで、話の背骨となっています。

　手紙のシーンがあります。
　やはり、手紙には説得力があります。
　戦国時代に侍（さむらい）大将たちが、手紙のやりとりをひんぱんにしていたことの説得力がわかります。強い気持ちと決心を紙に文字を書いて示します。約束として、あとに残る証拠にもなります。

　映画は良作でした。胸にしみました。いい映画でした。ありがとう。