2026年11月01日
浅草キッド ビートたけし
浅草キッド ビートたけし 講談社文庫
映画化されていますが観たことはありません。
今回は原作を読んでみます。
ビートたけしさんの半生と聞いています。(読み終えて、漫才デビューまでに時期のことでした)
第一章 1972年(昭和47年)東京浅草で、お笑い芸人を志す(こころざす)ところから始まります。
第十五章 師匠深見千三郎さんが最終章です。
深見千三郎(ふかみ・せんざぶろう):北海道出身、浅草フランス座の座長。樺太育ちのコメディアン、舞台芸人、演出家、脚本家。テレビ出演をすることはほぼなかったそうです。1983年(昭和58年)59歳没。弟子として、長門勇、東八郎、萩本欽一、ツービート(ビートたけし、ビートきよし)
小柄、怖そう(ビートたけしさんが見て、こわそう)、初老の男性だった。手にはいつも革のかばんをもっていた。革靴はピカピカだった。眼光が鋭かった。(するどかった)。音もなくスッとエレベーターに乗ってくる人だった。(1983年(昭和58年)2月2日深見千三郎師匠は、自宅アパートで焼死されています。59歳でした)
『第一章 昭和四十七年夏、浅草フランス座へ入門した』
浅草フランス座:かつてはストリップ劇場だった。幕間に爆笑コントがあった。現在は、演芸場で、名称は、「浅草フランス座演芸場東洋館」です。
ビートたけし(北野武):1947年(昭和22年)生まれ。現在79歳
第一章にある1972年(昭和47年)夏当時は、25歳です。
学園紛争中の大学生だったビートたけしさんは、お金のある家庭のこどもである学生たちの一時的な学生運動に嫌気がさして、大学をやめて、「浅草へ行って芸人になろう」と思いつきます。なぜ芸人なのかはご本人もわからないようです。わたしが思うに、動機というものは、「やりたいからやる」という理由がメインです。人間は、感情で生きているのです。
ビートたけしさんは、松竹演芸場に芸人になりたいと申し出ましたが相手にされません。
「浅草フランス座」にて、とりあえず「エレベーターマン」という職種で採用になります。エレベーターガールというのは聞いたことがありますが、エレベーターマンというのは初耳です。女性と同様に、階数案内、ドアの開閉係だそうです。
テケツ:チケット売り場のこと。テケツのおばさんという人がいます。
『第二章 憧れの深見千三郎に弟子志願を直訴した(じきそした)』
4階建ての浅草フランス座エレベーターボーイは、エレベーターの扱いだけではなく、館内の掃除もします。なんでも屋だったのでしょう。
朝から働いて、劇場が終わる夜9時半ごろまで働きます。
今は希薄になった師弟関係があります。
今は、『マニュアル(手引き)』が師匠です。
昔は、新人と師匠、新人と先生(仕事を教えてくれる)の時代でした。
昔は仕事を辞めることはよっぽどのことでした。
今の人は簡単に仕事を辞めます。(やめます)
辞められたほうは迷惑です。
とくに新人を迎えるほうは、事前に人を育てるためにたくさん準備をしてあります。
辞められると欠員になります。辞めた人間の仕事は、ほかの人間で分担したり、残業で処理したりします。いきなりすぐ仕事を辞める今の人はあまりにも考えが浅い。人間の生活能力が低くなりました。成長するまでの間、本来本人がやるべきことを、親や先生がやってしまっていたのでしょう。
この章を読みながらそんなことを考えました。
『第三章 初舞台はオカマの役だった』
44ページまで読んできて、この本は、静かな回顧録だという感想をもちました。けして、激しくはありません。
深見千三郎師匠の許しで(ゆるしで)、たけしさんは、浅草フランス座の楽屋(がくや。出演者の控室)で寝泊まりを始めます。
舞台の出演者が劇場入りができなくて、急きょたけしさんが代役です。オカマの役です。
『第四章 進行係に昇進。役者のチャンスがやってきた』
だんだん、劇場暮らしに慣れていくたけしさんです。
たけしさんの親は足立区でペンキ屋をしている。(家は貧乏)
深見千三郎師匠の温情があります。
昭和32年、33年ごろ、浅草フランス座では、渥美清さんがコメディアンをしていた。文芸部振興課係では、作家井上ひさしさんが働いていた。歴史がある劇場です。人材が豊富です。
『第五章 志の川亜矢という踊り子が可愛がってくれた』
踊り子:ストリッパーです。
劇場:「げきじょう」ではなく、「こや(小屋)」と読む。
たけしさんの日給は、1500円だった。
『第六章 深見師匠の芝居の迫力にはタジタジだった』
81ページ付近を読んでいます。
う~む。話の中身は、地味です。ふりかえりの記録です。
コントでは、下ネタが多い。(まあ、劇場はおもに、ストリップがショーです。女性が脱いで、男性が女性を見つめる世界です)
う~む。読んでいて楽しい文章というわけでない。
『第七章 いのうえという作家希望のやつが入ってきた』
井上ひさしさんでしょう。(ちがう「いのうえさん」でした。井上ひさしさんにあこがれてフランス座に入ったそうです大学の文学部を卒業したそうです。弱々しく、坊ちゃんタイプ、黒縁メガネで学生風の人だったそうです。ぜんそくの病気があったそうです)
深見千三郎師匠がたけしさんのためにアパートを借りてくれました。「松倉荘」といいます。
フランス座の楽屋生活から脱出です。
理屈じゃない。「感情」で動いていた、「昭和時代」が表現されています。
『第八章 深見師匠の芸人ダンディズムが気に入った』
ダンディズム:精神的に独立した美学をもっている。自身が信じる美学を貫く態度や姿勢をいう。
深見千三郎師匠は不思議な人です。
まわりにいる人に気を使いすぎるぐらい気づかいをする人です。
何十年間も浅草の町から外に出たことがなかった。テレビにも出なかった。
「浅草」という区域が、師匠にとってのすべてだった。
芸人は、いいものを食べて、かっこいい服を着て、人からあこがれるような人物になれるようふるまう。
靴はいつも新しいものをはく。
そんな芸人としての意地とかプライドがあります。
『第九章 師匠のバクチ好きには泣かされた』
たけしさんの深見千三郎師匠に対する尊敬とか恩義とか感謝があります。
迷惑そうに書いてある文章ですが、深見千三郎師匠に対する愛情と感謝があります。
深見千三郎師匠は、左手の親指以外の指を労働事故で切断してしまい、4本指がなかった。
自分の指がないことを本人は相当気にしていたが、お笑い芸のネタにはしていた。
この本は、ビートたけしさんの自叙伝というよりも、深見千三郎師匠の伝記です。
賭け事をやるときに、すもうの「貴ノ花」とか、「輪島」の話が出てきます。なつかしい。
昭和40年代がよみがえります。
本を読みながら思う。
たけしさんは、毎日日記でも書いていたのでしょう。日誌風であったかもしれない。文章創作の基本は、日記とか日誌を書くことです。本づくりではだいじなことです。
『第十章 踊り子たちのおおらかさには感動させられた』
お金のないたけしさんは、お金のある踊り子さんたち(ストリッパー)に同情されて優しくされます。
東北出身の踊子さんがいます。
踊り子さんのお金をめあてにして、各踊り子さんにヒモ(働かない男)がついています。
ヒモ付き踊り子さんたちのあれやこれやの楽しい話が書いてあります。
踊り子たちは、今の生活がいちばんで、幸せなのです。
「第十一章 踊り子たちと遊びにいくまではよかった」
アングラ劇団(主流ではない。商業主義ではない。独特で過激な表現)の劇団員女子たちが、お金稼ぎのために、宗教のような集団演技で、裸で踊ります。暗黒舞踏チームのトラブルが書いてあります。
劇場楽屋では、正規のストリッパーたちに襲われるようにして裸にされる従業員男子たちです。
168ページまで読んできて、あまり元気のある文章ではありません。おとなしい。元気がない。
「第十二章 六区名物、乞食のきよしには振り回された」
六区:浅草にある歓楽街、大衆娯楽の中心地
乞食のきよしという男性が、たかりにくる。
乞食のきよしは、60歳を過ぎていて、むかし、渥美清さんがきよしの世話をしていた。
乞食のきよしは、九州から出て来て、ストリップ小屋で働いていた。
乞食のきよしは、アル中のようです。
きよしさんがらみのトラブルについて書いてありました。
「第十三章 マーキーと名乗るヘンなやつが入ってきた」
浅草の正月です。
イカロス:ギリシャ神話に登場する少年。翼で空を飛ぶ。太陽に近づきすぎて、翼が溶けて墜落死した。
マーキー:牧口正樹。川崎生まれ、二十歳すぎのコメディアン志望の若者。小柄、トッポイ(生意気、いきがっている、ずるがしこい)
前職は、不動産会社でサギ商売をするサラリーマンをしていた。
「第十四章 二郎と組んで漫才デビューすることになった」
二郎:たけしさんの同僚。歌手志望だった。山形から出てきた。劇団員だったことがある。
たけしさんと組んで、漫才をやる。
二郎さんに関して男同士のラブがあります。(相手はたけしさんではありません)
「第十五章 深見千三郎はオイラにとって永遠の師匠となった」
たけしさんの漫才コンビはなかなか売れません。けっこう悲惨な体験をされています。
211ページに名古屋の大須演芸場とB&B(島田洋七、島田洋八)の漫才のことが書いてあります。わたしは、大須演芸場は劇場の前を通ったことはありますが入ったことはありません。もう何十年も前ですが、演芸場の席亭(せきてい。経営者)の講演は聞いたことがあります。まだわたしは若かった。
たけしさんは、島田洋七さんの言葉の連射攻撃に感動されています。それをヒントにして、「ツービート」のスタートです。
笑いの秘訣(ひけつ。コツ)として、「やってから考える」。勢いがだいじです。
そして、テレビ出演です。爆発的にツービートの漫才が世間にウケました。
1983年(昭和58年)2月2日深見千三郎師匠は、自室アパートで焼死されました。59歳でした。
221ページで、この部分のお話は読み終わりました。しみじみしました。
「浅草フランス座 名作コント」
『中気(ちゅうき。半身不随(はんしんふずい)、手足のまひ・震え』
下ネタの台本です。けっこうおもしろい!
『便利屋』
結婚式まであと3か月の若い恋人同士のお話しです。
こちらもまた下ネタです。
公園にいるカップルにゴザを貸してくれる便利屋がいるのです。
オチ(話の締め(しめ))はどうするのだろう?
おもしろい! なかなかいい台本です。
単行本は、1988年(昭和63年)1月の発行だったそうです。
文庫本は、1992年(平成4年)の発行だったそうです。
映画化されていますが観たことはありません。
今回は原作を読んでみます。
ビートたけしさんの半生と聞いています。(読み終えて、漫才デビューまでに時期のことでした)
第一章 1972年(昭和47年)東京浅草で、お笑い芸人を志す(こころざす)ところから始まります。
第十五章 師匠深見千三郎さんが最終章です。
深見千三郎(ふかみ・せんざぶろう):北海道出身、浅草フランス座の座長。樺太育ちのコメディアン、舞台芸人、演出家、脚本家。テレビ出演をすることはほぼなかったそうです。1983年(昭和58年)59歳没。弟子として、長門勇、東八郎、萩本欽一、ツービート(ビートたけし、ビートきよし)
小柄、怖そう(ビートたけしさんが見て、こわそう)、初老の男性だった。手にはいつも革のかばんをもっていた。革靴はピカピカだった。眼光が鋭かった。(するどかった)。音もなくスッとエレベーターに乗ってくる人だった。(1983年(昭和58年)2月2日深見千三郎師匠は、自宅アパートで焼死されています。59歳でした)
『第一章 昭和四十七年夏、浅草フランス座へ入門した』
浅草フランス座:かつてはストリップ劇場だった。幕間に爆笑コントがあった。現在は、演芸場で、名称は、「浅草フランス座演芸場東洋館」です。
ビートたけし(北野武):1947年(昭和22年)生まれ。現在79歳
第一章にある1972年(昭和47年)夏当時は、25歳です。
学園紛争中の大学生だったビートたけしさんは、お金のある家庭のこどもである学生たちの一時的な学生運動に嫌気がさして、大学をやめて、「浅草へ行って芸人になろう」と思いつきます。なぜ芸人なのかはご本人もわからないようです。わたしが思うに、動機というものは、「やりたいからやる」という理由がメインです。人間は、感情で生きているのです。
ビートたけしさんは、松竹演芸場に芸人になりたいと申し出ましたが相手にされません。
「浅草フランス座」にて、とりあえず「エレベーターマン」という職種で採用になります。エレベーターガールというのは聞いたことがありますが、エレベーターマンというのは初耳です。女性と同様に、階数案内、ドアの開閉係だそうです。
テケツ:チケット売り場のこと。テケツのおばさんという人がいます。
『第二章 憧れの深見千三郎に弟子志願を直訴した(じきそした)』
4階建ての浅草フランス座エレベーターボーイは、エレベーターの扱いだけではなく、館内の掃除もします。なんでも屋だったのでしょう。
朝から働いて、劇場が終わる夜9時半ごろまで働きます。
今は希薄になった師弟関係があります。
今は、『マニュアル(手引き)』が師匠です。
昔は、新人と師匠、新人と先生(仕事を教えてくれる)の時代でした。
昔は仕事を辞めることはよっぽどのことでした。
今の人は簡単に仕事を辞めます。(やめます)
辞められたほうは迷惑です。
とくに新人を迎えるほうは、事前に人を育てるためにたくさん準備をしてあります。
辞められると欠員になります。辞めた人間の仕事は、ほかの人間で分担したり、残業で処理したりします。いきなりすぐ仕事を辞める今の人はあまりにも考えが浅い。人間の生活能力が低くなりました。成長するまでの間、本来本人がやるべきことを、親や先生がやってしまっていたのでしょう。
この章を読みながらそんなことを考えました。
『第三章 初舞台はオカマの役だった』
44ページまで読んできて、この本は、静かな回顧録だという感想をもちました。けして、激しくはありません。
深見千三郎師匠の許しで(ゆるしで)、たけしさんは、浅草フランス座の楽屋(がくや。出演者の控室)で寝泊まりを始めます。
舞台の出演者が劇場入りができなくて、急きょたけしさんが代役です。オカマの役です。
『第四章 進行係に昇進。役者のチャンスがやってきた』
だんだん、劇場暮らしに慣れていくたけしさんです。
たけしさんの親は足立区でペンキ屋をしている。(家は貧乏)
深見千三郎師匠の温情があります。
昭和32年、33年ごろ、浅草フランス座では、渥美清さんがコメディアンをしていた。文芸部振興課係では、作家井上ひさしさんが働いていた。歴史がある劇場です。人材が豊富です。
『第五章 志の川亜矢という踊り子が可愛がってくれた』
踊り子:ストリッパーです。
劇場:「げきじょう」ではなく、「こや(小屋)」と読む。
たけしさんの日給は、1500円だった。
『第六章 深見師匠の芝居の迫力にはタジタジだった』
81ページ付近を読んでいます。
う~む。話の中身は、地味です。ふりかえりの記録です。
コントでは、下ネタが多い。(まあ、劇場はおもに、ストリップがショーです。女性が脱いで、男性が女性を見つめる世界です)
う~む。読んでいて楽しい文章というわけでない。
『第七章 いのうえという作家希望のやつが入ってきた』
井上ひさしさんでしょう。(ちがう「いのうえさん」でした。井上ひさしさんにあこがれてフランス座に入ったそうです大学の文学部を卒業したそうです。弱々しく、坊ちゃんタイプ、黒縁メガネで学生風の人だったそうです。ぜんそくの病気があったそうです)
深見千三郎師匠がたけしさんのためにアパートを借りてくれました。「松倉荘」といいます。
フランス座の楽屋生活から脱出です。
理屈じゃない。「感情」で動いていた、「昭和時代」が表現されています。
『第八章 深見師匠の芸人ダンディズムが気に入った』
ダンディズム:精神的に独立した美学をもっている。自身が信じる美学を貫く態度や姿勢をいう。
深見千三郎師匠は不思議な人です。
まわりにいる人に気を使いすぎるぐらい気づかいをする人です。
何十年間も浅草の町から外に出たことがなかった。テレビにも出なかった。
「浅草」という区域が、師匠にとってのすべてだった。
芸人は、いいものを食べて、かっこいい服を着て、人からあこがれるような人物になれるようふるまう。
靴はいつも新しいものをはく。
そんな芸人としての意地とかプライドがあります。
『第九章 師匠のバクチ好きには泣かされた』
たけしさんの深見千三郎師匠に対する尊敬とか恩義とか感謝があります。
迷惑そうに書いてある文章ですが、深見千三郎師匠に対する愛情と感謝があります。
深見千三郎師匠は、左手の親指以外の指を労働事故で切断してしまい、4本指がなかった。
自分の指がないことを本人は相当気にしていたが、お笑い芸のネタにはしていた。
この本は、ビートたけしさんの自叙伝というよりも、深見千三郎師匠の伝記です。
賭け事をやるときに、すもうの「貴ノ花」とか、「輪島」の話が出てきます。なつかしい。
昭和40年代がよみがえります。
本を読みながら思う。
たけしさんは、毎日日記でも書いていたのでしょう。日誌風であったかもしれない。文章創作の基本は、日記とか日誌を書くことです。本づくりではだいじなことです。
『第十章 踊り子たちのおおらかさには感動させられた』
お金のないたけしさんは、お金のある踊り子さんたち(ストリッパー)に同情されて優しくされます。
東北出身の踊子さんがいます。
踊り子さんのお金をめあてにして、各踊り子さんにヒモ(働かない男)がついています。
ヒモ付き踊り子さんたちのあれやこれやの楽しい話が書いてあります。
踊り子たちは、今の生活がいちばんで、幸せなのです。
「第十一章 踊り子たちと遊びにいくまではよかった」
アングラ劇団(主流ではない。商業主義ではない。独特で過激な表現)の劇団員女子たちが、お金稼ぎのために、宗教のような集団演技で、裸で踊ります。暗黒舞踏チームのトラブルが書いてあります。
劇場楽屋では、正規のストリッパーたちに襲われるようにして裸にされる従業員男子たちです。
168ページまで読んできて、あまり元気のある文章ではありません。おとなしい。元気がない。
「第十二章 六区名物、乞食のきよしには振り回された」
六区:浅草にある歓楽街、大衆娯楽の中心地
乞食のきよしという男性が、たかりにくる。
乞食のきよしは、60歳を過ぎていて、むかし、渥美清さんがきよしの世話をしていた。
乞食のきよしは、九州から出て来て、ストリップ小屋で働いていた。
乞食のきよしは、アル中のようです。
きよしさんがらみのトラブルについて書いてありました。
「第十三章 マーキーと名乗るヘンなやつが入ってきた」
浅草の正月です。
イカロス:ギリシャ神話に登場する少年。翼で空を飛ぶ。太陽に近づきすぎて、翼が溶けて墜落死した。
マーキー:牧口正樹。川崎生まれ、二十歳すぎのコメディアン志望の若者。小柄、トッポイ(生意気、いきがっている、ずるがしこい)
前職は、不動産会社でサギ商売をするサラリーマンをしていた。
「第十四章 二郎と組んで漫才デビューすることになった」
二郎:たけしさんの同僚。歌手志望だった。山形から出てきた。劇団員だったことがある。
たけしさんと組んで、漫才をやる。
二郎さんに関して男同士のラブがあります。(相手はたけしさんではありません)
「第十五章 深見千三郎はオイラにとって永遠の師匠となった」
たけしさんの漫才コンビはなかなか売れません。けっこう悲惨な体験をされています。
211ページに名古屋の大須演芸場とB&B(島田洋七、島田洋八)の漫才のことが書いてあります。わたしは、大須演芸場は劇場の前を通ったことはありますが入ったことはありません。もう何十年も前ですが、演芸場の席亭(せきてい。経営者)の講演は聞いたことがあります。まだわたしは若かった。
たけしさんは、島田洋七さんの言葉の連射攻撃に感動されています。それをヒントにして、「ツービート」のスタートです。
笑いの秘訣(ひけつ。コツ)として、「やってから考える」。勢いがだいじです。
そして、テレビ出演です。爆発的にツービートの漫才が世間にウケました。
1983年(昭和58年)2月2日深見千三郎師匠は、自室アパートで焼死されました。59歳でした。
221ページで、この部分のお話は読み終わりました。しみじみしました。
「浅草フランス座 名作コント」
『中気(ちゅうき。半身不随(はんしんふずい)、手足のまひ・震え』
下ネタの台本です。けっこうおもしろい!
『便利屋』
結婚式まであと3か月の若い恋人同士のお話しです。
こちらもまた下ネタです。
公園にいるカップルにゴザを貸してくれる便利屋がいるのです。
オチ(話の締め(しめ))はどうするのだろう?
おもしろい! なかなかいい台本です。
単行本は、1988年(昭和63年)1月の発行だったそうです。
文庫本は、1992年(平成4年)の発行だったそうです。
2026年10月12日
木曜日にはココアを 青山美智子
木曜日にはココアを 青山美智子 宝島社文庫
『1 木曜日にはココアを』
ココア:喫茶店にくる女性。栗色の髪、聡明な雰囲気をもつ女性客。外国に英語で手紙を書いている。
ワタル:ココアに恋している。ココアのほうが年上に見える。
喫茶店『マーブル・カフェ』で雇われマスターをしている。23歳
初夏からこの喫茶店で働いている。
「僕の好きなその人は、ココアさんという。」から始まります。ステキな始まり方です。
ココアさんは、毎週木曜日に来るそうです。
喫茶店の持ち主である元マスター:50歳ぐらいの男性。カフェのマスターになることが夢だった。マスターになる夢がかなったので、ワタルに「マスター」の地位を譲った。
魅力的な文章です。ち密でていねいです。
今年読んで良かった一冊になりそうです。
なんだかすごい。雰囲気がいい。
どう結末をもっていくのだろうか?
筆者の観察力がすごい!
エレガント:上品、優雅、洗練された
心の支えになりそうな作品です。
「ここにいてもだいじょうぶ」(この言葉も伏線になっていきます)
『2 きまじめな卵焼き』
ふ~む。子どもを幼稚園に預けての共働き家庭における妻(母)のお話です。夫が、主婦の役割を果たしている主夫です。
妻は、第1話に出てくる「マーブル・カフェ」を利用しています。
妻・朝美(あさみ):主人公女性。エリートキャリアウーマン。仕事はできるが家事はできない。
今回の場合、料理ができない。お弁当をつくれない。幼稚園のママ友はいない。幼稚園の先生の名前も知らない。幼稚園に行くと仲間はずれにされている雰囲気がある。
夫が家事じょうずなので、夫が主夫をやるという条件で結婚した。
夫・輝也(てるや):絵描き。株取引の収入あり。家事が得意。育児も得意。5歳の息子について、幼稚園の送迎をしている。輝也は、幼稚園のママに人気がある。手提げバックや上履き入れをつくる裁縫もじょうずである。
拓海(たくみ):5歳。幼稚園生
『3 のびゆくわれら』
幼稚園に添島萌香(2話のきまじめな卵焼き)を通わせている母親の母親と、幼稚園の先生である「えなせんせい()」、そして、幼稚園で先生の指導者の立場である泰子先生(勤続15年)が出てくるお話です。
えなせんせいが委縮しています。なぜなら、爪にマニキュアをしたまま幼稚園で働いて園児の親や指導者に注意される立場になったからです。
えなせんせいが、もうこの仕事、やめちゃおうかなと思うわけです。辞めて、オーストラリアにワーキングホリデーへ行こうかなです。
『4 聖者の直進』
第3話で出ていた保育園のベテラン先生である泰子先生の登場です。
友人女性の結婚式が来月あります。ご友人は36歳です。
サムシング・フォー:結婚式で花嫁がつけると運が良くなるもの4つ。
こちらの短編では、「古い物:母親の真珠のネックレス」、「新しい物:レースのハンカチ」、「借りた物:姉が結婚式で使用した長手袋」、あとひとつが、「青いもの」ですが、まだ決まっていません。
ご友人の新婚旅行先は、オーストラリアのシドニーです。
わたしも30年ぐらい前にシドニーへ行ったことがあります。いいところでした。いいお天気でした。
「5 めぐりあい」
第4話 聖者の行進で出てきた幼稚園の泰子先生(やっちゃん)の同い年の親友、不倫相手の男性と付き合っていて、離婚調停の末、その男性と結婚できた派遣で事務員をしている理沙さんの新婚旅行風景です。(理沙さんは、知り合ったとき、ひろゆきさんは妻とすでに別居していたので、自分は略奪婚(りゃくだつこん)ではないし、不倫でもないという主張をもっています)
新婚旅行先の場所は理沙さんの希望でオーストラリアです。そして今は、シドニーにあるタロンガ動物園にいるのですが、ふたりは園内ではぐれてしまったのです。とても広い動物園です。はぐれたときの待ち合わせ場所がキリンのです。キリンの前で、日本人老夫婦と出会います。
わたしは、その部分を読んでいてびっくりしました。
わたしは、30年ぐらい前にタロンガ動物園に行ったことがあります。タロンガズーと呼んでいました。シドニーにあるサーキュラキーという港からフェリーに乗って動物園に着きました。
フェリーでは、地元の小学生男女の集団といっしょになりました。日本でいうところの小学校4年生ぐらいのこどもたちが、40人ぐらい乗ってきました。わたしは、あんなにたくさんの白人の小学生男女を見たのは生まれて初めてでした。
名古屋市にある東山動物園にコアラたちがいるのですが、コアラは、タロンガズーから譲り受けたのが最初の出来事でした。わたしはそのことをニュースで知っていたので、観光でシドニーに行ったときに動物園見学のオプショナルツアーを申し込みました。
水槽の中にいるカモノハシを見学した記憶があります。その後愛知万博のときに、オーストラリア館に大きなカモノハシの模型が展示されていたことを覚えています。
話を短編の内容に戻しましょう。
新婚の理沙さんは、これからさき、ひろゆきさんとうまくやっていけるだろうか。やっていけないのではなかろうかという不安をかかえています。
理沙さんは、こどもがほしい。ほしいけれど、いろいろ自信がありません。
「ひろゆきさんとのこどもに会ってみたい」
「50年後もひろゆきさんといっしょにいたい」
理沙さんは、毎日淡々と暮らしを重ねていこう。そう思うのです。
『6 半世紀ロマンス』
第5話で、タロンガズーにいた老夫婦のなれそめです。結婚50周年、金婚式に、ひとり娘のヒロコさん(愛称ピーちゃん)からプレゼントされたシドニー旅行です。
ピーちゃんは、マーブル・カフェの近くで、自営でランジェリーショップを開いています。
老夫婦の妻である美佐子さんには若い頃付き合っている男性がいました。彼はたくましくて、リーダーシップがあって、しっかり者でした。でも、彼は美佐子さんを捨てて、別の女性と結婚して、その女性の親が経営する会社の跡を継ぎました。
失意に沈んでいた美佐子さんに声をかけたのが、今のご主人の進一郎さんでした。
「僕と結婚しましょう」(つきあってもいないのに……)
進一郎さんは、とてもまじめで、体が小さくて、自己主張しない目立たない地味な人でした。出世しない人に見えました。
美佐子さんは答えました。
「……私は、恰好(かっこう)の良い男の人が好きなんです。」
進一郎さんはこう言いました。
「僕は恰好良くなりますよ。約束します……」
美佐子さんは思いました。
私はこの人といたら絶対に不幸にならない……(幸せになるのではなく、不幸にならないという基準で結婚相手を選ぶ)
『7 カウントダウン』
この部分を読んだとき、朝井リョウ作品「正欲(せいよく)」を思い出しました。その作品の中では、標準的ではない人たちの性癖が書いてありました。「水」に性的快感をもつ人たちでした。
こちらの短編では、「緑色」に魅力を感じる優(ゆう。油絵の署名は「You」です)という若い女性が出てきます。緑色といっても、緑色の絵の具ではなく、青色と黄色の絵の具を混ぜてつくる緑色です。
優さんは、標準的ではないのです。異質な面があることを母親に指摘された優さんは、家を脱出して、オーストラリアのシドニーでワーキングホリデーを送っています。
『8 ラルフさんの一番良き日』
わたしはこの一編(いっぺん)は他の短編と比較してレベルが落ちると感じました。弱い。(このあと9話「帰って来た魔女」を読んだのですが、8話と9話がワンセットになっていて、両方合わせて一話の味わい深い内容になっていました。驚かされました。おみごとです)
小さなサンドイッチ屋の経営者店長の男性ラルフ(オーストラリア人。小太りで背が低くて頭髪が薄い)のこれまでの伝記です。銀行を3年で辞めて、父親が残したパン屋をサンドイッチ屋に改装しました。恋愛経験はありますが未婚です。今回、別の恋が芽生えました。
『9 帰ってきた魔女』
8話のラルフさんに恋をした女性シンディの話です。
シンディ:魔女になりたかった。銀行員をしていたラルフさんは、シンディより15歳も年上ですが、シンディはラルフさんが大好きです。だから、シンディは、ラルフさんに魔法をかけたのです。
グレイス先生:植物学の先生。ターコイズ(宝石)のイヤリングをしている。
マコ:日本人交換留学生でオーストラリアに来ている。高校一年生。シンディと「ちちんぷいぷい」の話をします。
8話と関連をもって、味わい深い一編となります。うまいなあ。
『10 あなたに出会わなければ』
本は後半になってきました。
これまで、ばらまいてきた伏線の回収に向かいます。
推理小説を読んでいるようでもあります。
これまで、各短編にチョイ役みたいに登場してきた人物たちが、お互いにつながりをもち始めます。この作品は、「人の縁」を表現した作品です。
アツコ:36歳。翻訳家(英語・日本語)。大学英文科卒。14歳のころから海外の児童文学作品が好き。現在、シドニー在住。31歳のときに、14歳年上のマークと結婚した。
グレイス:36歳。アツコの親友。14歳のときからの友だち。当時はペンフレンドだった。お互いに20歳のときに会った。オーストラリア人。年に1回、シドニーでアツコに会った。
植物学の学者をしている。(「第9話 帰って来た魔女」に登場しています)
マーク:アツコの夫。アツコより14歳年上の50歳。インテリアデザイナー
他人とのつながりを大切にする人です。
ぴーちゃん:5話・6話で登場する結婚50周年の老夫婦のひとり娘。
アツコの幼なじみ
マコ:9話で登場している。1年間の交換留学生。メアリー(11話に出てくる)の家でホームステイをしていた。
優You:130ページに出てきていた絵を描く日本人女性。画家ではない。フリーマーケットで自作の絵を売っている。「緑色」が好き。
『11 トリコロールの約束』
トリコロール:フランス語で三色という意味。青、白、赤の三色。フランス国旗。緑、白、赤の三色。イタリア国旗
本作品の場合、日本の桜の色、シドニーのジャカランダ(花が咲く木)の紫色、マコとメアリーふたりをつなぐココアの色を表すそうです。
全体をとおして、よく計算された渾身(こんしん。せいいっぱい。全力を注いだ(そそいだ))の一本(作品)です。
物語は、「さくら」で初めて、「さくら」で締めるようです。
18ページにある言葉、「……好きなところにいるだけで、元気になることもあると思います」が、190ページで再び登場します。その言葉は、「マーブル・カフェ」のマスター(雇われ店長)ワタル23歳が発した(はっした)言葉です。
メアリー:マコが高校1年生の時1年間オーストラリアに交換留学生で行ったときのホームステイ先のお宅にいたオーストラリア人。メアリーより5歳年上
生まれつき心臓が弱い。こどものころから家にこもりがちだった。
10年前、マコが16歳ぐらい、メアリーが21歳ぐらいだった。
マコが日本に帰国してからも手紙の交流が続いている。
1年前、メアリーは心臓病で倒れて入院した。病院からシドニーにある大病院を紹介されたが、メアリーは郊外にある自然豊かな環境がある今の病院を離れたくなかった。
マコは、今入院している病院にいればいいとアドバイスをくれた。
「好きな場所にいるだけで、元気になることもある……」(18ページにある「マーブル・カフェ」店長のワタル23歳がマコにかけた言葉です。207ページにもその言葉が出てきます)
『12 恋文』
最後のお話に到達しました。なかなか良かった作品でした。
1話から1年半ぐらいが経過しています。
「マーブル・カフェ」のマスター23歳ぐらいワタルくん(のちに「ココア」と命名される)と1話の女性客マコ(ワタルより少し年上。26歳ぐらい。毎週仕事が休みの木曜日の午後3時にマーブル・カフェに来る)との恋話です。
登場する人物全員が、「善人」です。だから、さわやかな内容になっています。
人は、オギャーと生まれて、その後の人生は、自分の居場所探し(さがし)です。
自分にとって快適な場所(土地、仕事、人)を見つけて、自分にとって住みやすいところに住むのが、自分にとってのいい人生です。
『1 木曜日にはココアを』
ココア:喫茶店にくる女性。栗色の髪、聡明な雰囲気をもつ女性客。外国に英語で手紙を書いている。
ワタル:ココアに恋している。ココアのほうが年上に見える。
喫茶店『マーブル・カフェ』で雇われマスターをしている。23歳
初夏からこの喫茶店で働いている。
「僕の好きなその人は、ココアさんという。」から始まります。ステキな始まり方です。
ココアさんは、毎週木曜日に来るそうです。
喫茶店の持ち主である元マスター:50歳ぐらいの男性。カフェのマスターになることが夢だった。マスターになる夢がかなったので、ワタルに「マスター」の地位を譲った。
魅力的な文章です。ち密でていねいです。
今年読んで良かった一冊になりそうです。
なんだかすごい。雰囲気がいい。
どう結末をもっていくのだろうか?
筆者の観察力がすごい!
エレガント:上品、優雅、洗練された
心の支えになりそうな作品です。
「ここにいてもだいじょうぶ」(この言葉も伏線になっていきます)
『2 きまじめな卵焼き』
ふ~む。子どもを幼稚園に預けての共働き家庭における妻(母)のお話です。夫が、主婦の役割を果たしている主夫です。
妻は、第1話に出てくる「マーブル・カフェ」を利用しています。
妻・朝美(あさみ):主人公女性。エリートキャリアウーマン。仕事はできるが家事はできない。
今回の場合、料理ができない。お弁当をつくれない。幼稚園のママ友はいない。幼稚園の先生の名前も知らない。幼稚園に行くと仲間はずれにされている雰囲気がある。
夫が家事じょうずなので、夫が主夫をやるという条件で結婚した。
夫・輝也(てるや):絵描き。株取引の収入あり。家事が得意。育児も得意。5歳の息子について、幼稚園の送迎をしている。輝也は、幼稚園のママに人気がある。手提げバックや上履き入れをつくる裁縫もじょうずである。
拓海(たくみ):5歳。幼稚園生
『3 のびゆくわれら』
幼稚園に添島萌香(2話のきまじめな卵焼き)を通わせている母親の母親と、幼稚園の先生である「えなせんせい()」、そして、幼稚園で先生の指導者の立場である泰子先生(勤続15年)が出てくるお話です。
えなせんせいが委縮しています。なぜなら、爪にマニキュアをしたまま幼稚園で働いて園児の親や指導者に注意される立場になったからです。
えなせんせいが、もうこの仕事、やめちゃおうかなと思うわけです。辞めて、オーストラリアにワーキングホリデーへ行こうかなです。
『4 聖者の直進』
第3話で出ていた保育園のベテラン先生である泰子先生の登場です。
友人女性の結婚式が来月あります。ご友人は36歳です。
サムシング・フォー:結婚式で花嫁がつけると運が良くなるもの4つ。
こちらの短編では、「古い物:母親の真珠のネックレス」、「新しい物:レースのハンカチ」、「借りた物:姉が結婚式で使用した長手袋」、あとひとつが、「青いもの」ですが、まだ決まっていません。
ご友人の新婚旅行先は、オーストラリアのシドニーです。
わたしも30年ぐらい前にシドニーへ行ったことがあります。いいところでした。いいお天気でした。
「5 めぐりあい」
第4話 聖者の行進で出てきた幼稚園の泰子先生(やっちゃん)の同い年の親友、不倫相手の男性と付き合っていて、離婚調停の末、その男性と結婚できた派遣で事務員をしている理沙さんの新婚旅行風景です。(理沙さんは、知り合ったとき、ひろゆきさんは妻とすでに別居していたので、自分は略奪婚(りゃくだつこん)ではないし、不倫でもないという主張をもっています)
新婚旅行先の場所は理沙さんの希望でオーストラリアです。そして今は、シドニーにあるタロンガ動物園にいるのですが、ふたりは園内ではぐれてしまったのです。とても広い動物園です。はぐれたときの待ち合わせ場所がキリンのです。キリンの前で、日本人老夫婦と出会います。
わたしは、その部分を読んでいてびっくりしました。
わたしは、30年ぐらい前にタロンガ動物園に行ったことがあります。タロンガズーと呼んでいました。シドニーにあるサーキュラキーという港からフェリーに乗って動物園に着きました。
フェリーでは、地元の小学生男女の集団といっしょになりました。日本でいうところの小学校4年生ぐらいのこどもたちが、40人ぐらい乗ってきました。わたしは、あんなにたくさんの白人の小学生男女を見たのは生まれて初めてでした。
名古屋市にある東山動物園にコアラたちがいるのですが、コアラは、タロンガズーから譲り受けたのが最初の出来事でした。わたしはそのことをニュースで知っていたので、観光でシドニーに行ったときに動物園見学のオプショナルツアーを申し込みました。
水槽の中にいるカモノハシを見学した記憶があります。その後愛知万博のときに、オーストラリア館に大きなカモノハシの模型が展示されていたことを覚えています。
話を短編の内容に戻しましょう。
新婚の理沙さんは、これからさき、ひろゆきさんとうまくやっていけるだろうか。やっていけないのではなかろうかという不安をかかえています。
理沙さんは、こどもがほしい。ほしいけれど、いろいろ自信がありません。
「ひろゆきさんとのこどもに会ってみたい」
「50年後もひろゆきさんといっしょにいたい」
理沙さんは、毎日淡々と暮らしを重ねていこう。そう思うのです。
『6 半世紀ロマンス』
第5話で、タロンガズーにいた老夫婦のなれそめです。結婚50周年、金婚式に、ひとり娘のヒロコさん(愛称ピーちゃん)からプレゼントされたシドニー旅行です。
ピーちゃんは、マーブル・カフェの近くで、自営でランジェリーショップを開いています。
老夫婦の妻である美佐子さんには若い頃付き合っている男性がいました。彼はたくましくて、リーダーシップがあって、しっかり者でした。でも、彼は美佐子さんを捨てて、別の女性と結婚して、その女性の親が経営する会社の跡を継ぎました。
失意に沈んでいた美佐子さんに声をかけたのが、今のご主人の進一郎さんでした。
「僕と結婚しましょう」(つきあってもいないのに……)
進一郎さんは、とてもまじめで、体が小さくて、自己主張しない目立たない地味な人でした。出世しない人に見えました。
美佐子さんは答えました。
「……私は、恰好(かっこう)の良い男の人が好きなんです。」
進一郎さんはこう言いました。
「僕は恰好良くなりますよ。約束します……」
美佐子さんは思いました。
私はこの人といたら絶対に不幸にならない……(幸せになるのではなく、不幸にならないという基準で結婚相手を選ぶ)
『7 カウントダウン』
この部分を読んだとき、朝井リョウ作品「正欲(せいよく)」を思い出しました。その作品の中では、標準的ではない人たちの性癖が書いてありました。「水」に性的快感をもつ人たちでした。
こちらの短編では、「緑色」に魅力を感じる優(ゆう。油絵の署名は「You」です)という若い女性が出てきます。緑色といっても、緑色の絵の具ではなく、青色と黄色の絵の具を混ぜてつくる緑色です。
優さんは、標準的ではないのです。異質な面があることを母親に指摘された優さんは、家を脱出して、オーストラリアのシドニーでワーキングホリデーを送っています。
『8 ラルフさんの一番良き日』
わたしはこの一編(いっぺん)は他の短編と比較してレベルが落ちると感じました。弱い。(このあと9話「帰って来た魔女」を読んだのですが、8話と9話がワンセットになっていて、両方合わせて一話の味わい深い内容になっていました。驚かされました。おみごとです)
小さなサンドイッチ屋の経営者店長の男性ラルフ(オーストラリア人。小太りで背が低くて頭髪が薄い)のこれまでの伝記です。銀行を3年で辞めて、父親が残したパン屋をサンドイッチ屋に改装しました。恋愛経験はありますが未婚です。今回、別の恋が芽生えました。
『9 帰ってきた魔女』
8話のラルフさんに恋をした女性シンディの話です。
シンディ:魔女になりたかった。銀行員をしていたラルフさんは、シンディより15歳も年上ですが、シンディはラルフさんが大好きです。だから、シンディは、ラルフさんに魔法をかけたのです。
グレイス先生:植物学の先生。ターコイズ(宝石)のイヤリングをしている。
マコ:日本人交換留学生でオーストラリアに来ている。高校一年生。シンディと「ちちんぷいぷい」の話をします。
8話と関連をもって、味わい深い一編となります。うまいなあ。
『10 あなたに出会わなければ』
本は後半になってきました。
これまで、ばらまいてきた伏線の回収に向かいます。
推理小説を読んでいるようでもあります。
これまで、各短編にチョイ役みたいに登場してきた人物たちが、お互いにつながりをもち始めます。この作品は、「人の縁」を表現した作品です。
アツコ:36歳。翻訳家(英語・日本語)。大学英文科卒。14歳のころから海外の児童文学作品が好き。現在、シドニー在住。31歳のときに、14歳年上のマークと結婚した。
グレイス:36歳。アツコの親友。14歳のときからの友だち。当時はペンフレンドだった。お互いに20歳のときに会った。オーストラリア人。年に1回、シドニーでアツコに会った。
植物学の学者をしている。(「第9話 帰って来た魔女」に登場しています)
マーク:アツコの夫。アツコより14歳年上の50歳。インテリアデザイナー
他人とのつながりを大切にする人です。
ぴーちゃん:5話・6話で登場する結婚50周年の老夫婦のひとり娘。
アツコの幼なじみ
マコ:9話で登場している。1年間の交換留学生。メアリー(11話に出てくる)の家でホームステイをしていた。
優You:130ページに出てきていた絵を描く日本人女性。画家ではない。フリーマーケットで自作の絵を売っている。「緑色」が好き。
『11 トリコロールの約束』
トリコロール:フランス語で三色という意味。青、白、赤の三色。フランス国旗。緑、白、赤の三色。イタリア国旗
本作品の場合、日本の桜の色、シドニーのジャカランダ(花が咲く木)の紫色、マコとメアリーふたりをつなぐココアの色を表すそうです。
全体をとおして、よく計算された渾身(こんしん。せいいっぱい。全力を注いだ(そそいだ))の一本(作品)です。
物語は、「さくら」で初めて、「さくら」で締めるようです。
18ページにある言葉、「……好きなところにいるだけで、元気になることもあると思います」が、190ページで再び登場します。その言葉は、「マーブル・カフェ」のマスター(雇われ店長)ワタル23歳が発した(はっした)言葉です。
メアリー:マコが高校1年生の時1年間オーストラリアに交換留学生で行ったときのホームステイ先のお宅にいたオーストラリア人。メアリーより5歳年上
生まれつき心臓が弱い。こどものころから家にこもりがちだった。
10年前、マコが16歳ぐらい、メアリーが21歳ぐらいだった。
マコが日本に帰国してからも手紙の交流が続いている。
1年前、メアリーは心臓病で倒れて入院した。病院からシドニーにある大病院を紹介されたが、メアリーは郊外にある自然豊かな環境がある今の病院を離れたくなかった。
マコは、今入院している病院にいればいいとアドバイスをくれた。
「好きな場所にいるだけで、元気になることもある……」(18ページにある「マーブル・カフェ」店長のワタル23歳がマコにかけた言葉です。207ページにもその言葉が出てきます)
『12 恋文』
最後のお話に到達しました。なかなか良かった作品でした。
1話から1年半ぐらいが経過しています。
「マーブル・カフェ」のマスター23歳ぐらいワタルくん(のちに「ココア」と命名される)と1話の女性客マコ(ワタルより少し年上。26歳ぐらい。毎週仕事が休みの木曜日の午後3時にマーブル・カフェに来る)との恋話です。
登場する人物全員が、「善人」です。だから、さわやかな内容になっています。
人は、オギャーと生まれて、その後の人生は、自分の居場所探し(さがし)です。
自分にとって快適な場所(土地、仕事、人)を見つけて、自分にとって住みやすいところに住むのが、自分にとってのいい人生です。
2026年10月04日
家族だから愛したんじゃなくて、愛したのが家族だった 岸田奈美
家族だから愛したんじゃなくて、愛したのが家族だった 岸田奈美 小学館
NHKでドラマ化されたようですが、わたしは知りませんでした。(2024年「ドラマ10」にて)
出演:河合優実、坂井真紀、吉田葵、錦戸亮、美保純ほか
表紙をめくる。
エッセイ?
「はじめに」の部分を読みました。
書きたいことを書いていた。
10年務めた会社を辞めて、社宅を出て、新居(都心にある築45年のアパート)でまた書いている。
母は神戸の山奥に住んでいる。
好きだったおもしろい父親は、自分が中学二年生のときに急性心筋梗塞で息を引き取った。
父の書いた日記に、「だれか、僕の住む街の小説を書いてほしい」と書いてあった。
だから、書くそうです。(これからさきが、おもしろそうです)
6つの項目があります。
「弟とわたし」、「母とわたし」、「父とわたし」、「日常とわたし」、「仕事とわたし」、「だれかとわたし」です。「なになにとわたし」というスタイルになっています。エッセイだろうか。読み始めます。
「弟とわたし」
おかあさんのことを「赤べこ」と表現してありますが、「赤べこ」の意味をとれません(わかりません)。泣いている赤い牛ということだろうか? それともおこっている赤牛だろうか? 泣きながらおこっている赤牛ともとれる。文章には、その説明はありません。
赤べこ:福島県地方に伝わる赤い牛の張り子の人形
わたし:岸田奈美
良太:わたしの弟。4歳年下。ダウン症で、知的障害があるそうです。
母親:赤べこ。車いす利用者です。
文章が不思議な筆記のしかたです。リズムがあります。
だけど、なんだろう。「自己満足」のような書き方です。
読む人によっては、読みにくいかも。
文章が乱暴な感じもします。
家族構成のようすから、『ポンコツ一家 にしおかすみこ 講談社』を思い出しました。
お笑い芸人タレントである、にしおかすみこさんの父親はアル中、母親は認知症、妹はダウン症です。
こちらも、にしおかすみこさんの本同様に障害者福祉の本のようです。
こちらの本は、『岸田家』の話です。
note:もともと掲載していたブログサービスだそうです。わたしにはなんのことかわかりません。わたしの知らない世界です。
ダウン症である著者の弟、良太くんのすごいところが書いてあって良太くんの行動に感心しました。
純粋なのです。悪い意味での「欲(よく)」がありません。
良太くんの行動が、悩む著者の気持ちを助けてくれます。笑いと幸福感があります。
筆者は自己愛が強い人です。だから、傷つきやすく心がへこみます。
「母とわたし」
「わたしが高校1年生のとき、自宅で母が倒れた」とあります。たいへんです。
おかあさんは、2年間入院して、下半身の感覚がなくなって、車いす生活になったそうです。
救急搬送されたとき、手術の同意者になる親族がいるようでいなくて、著者がなったそうです。(判断能力がなさそうな祖母はいた)
のちのち、お母さんが不自由な暮らしがつらくて、死んだほうがましだったみたいなことを言うわけです。
著者は、手術に同意をしなければよかったという後悔に精神をさいなまれます。(精神的な不安定、苦痛)(手術をしなければあの世行きになっていたかもしれないのですが、不自由な体になってこんな苦労を味わうのだったら、お母さんが死んだほうがましだったというようなことをおっしゃるのです)
困難を克服するために大学で勉強して、仲間と福祉の会社を創業したそうです。
「株式会社ミライロ」とう会社だそうです。(著者は、2010年春に創業メンバーになって、2020年に書くことに専念するために退職されています)
車いす生活になった母親は、その会社で心理セラピストとして働いておられるそうです。講演会活動もされているそうです。
62ページまで読んで、う~む。話がうますぎるような気がします。(失礼ですが)
「ミャンマーで、オカンがぬすまれた」
ミャンマーでは、車いすの人(おかあさん)にとても親切で、それがあたりまえのことという慣習がある(宗教の教え。仏教)ということがていねいに書いてあります。
日本財団からの招きで仕事としてミャンマーを訪問されたそうです。
ミャンマーは、後発開発途上国、最貧国といわれることもある。インフラ(基本的な生活していくための設備)の状況は、50年前の日本に近いとあります。50年前の日本で暮らしていた体験があるので、わたしにはどんなふうかがわかります。日本の生活環境は急速に発達しました。
車いす利用者にとって、ミャンマーは段差だらけです。移動できません。でも、知らない人たちがたくさん、おかあさんの車いすをかかえて運んでくださったそうです。
モノはなくても、心はある国です。
ミャンマー人の90%は、熱心な仏教の信者だそうです。
宗教が国家を成立させるということはあります。
その3年後、やはり仕事でニューヨークを訪れたそうです。
みんな知らん顔です。街も古くて段差が多い。
でも、冷たいようで冷たくないのです。
「困っています」と声をかければ助けてくれるのです。みなさん親切です。居心地がいいそうです。
ニューヨークは多民族国家、多宗教の人たちが集まっている。声を出せば助けてもらえるそうです。
2020年はハワイに行かれたそうです。ハワイの人たちは最高にゆるくて明るくてハッピーだったそうです。読んでいて、わたしもハワイに行ってみようかなと思いました。
加えて、本では、沖縄も車いす利用者に優しいところですと書いてあります。
「父とわたし」
岸田浩二さん、お父さんが亡くなったときのことが書いてあります。
お父さんから教わったことです。
織田信長のようなお父さんだったそうです。強権的です。先駆者でもあります。
英語でしゃべる、「ファービー」というペットロボットを手に入れて著者に与えた。著者はまだ幼稚園生だったが、とまどいながらも、英語で話しかけることにチャレンジしたというような経過が書いてあります。(ほんとうは、日本語版のファービーがほしかったが、人気があって手に入らなかった時代だったそうです)
パソコンを与えられた著者です。
中学2年の初夏、父は心筋梗塞で突然死した。
2005年(平成17年)でした。
わたしも中学1年の初夏に父親を狭心症(きょうしんしょう。心臓発作)で亡くしました。そのときのまわりの雰囲気はわかります。
その後のお母さんの精神的な苦労について書いてあります。
『日常とわたし』
ご自身のおっぱいとか、ブラジャーのサイズ、お乳の話です。
おもしろい!
そうか、まわりのお肉をかきあつめることで、どうにでもなるのか(大きく見せることができる)
ただし、お金はかかります(3万円使ったそうです)
早稲田大学で講義をした話も出ます。
たまたまですが、わたしも今年2026年の初夏に、東京新宿早稲田大学構内にある「演劇博物館」を見学したので、キャンパス内の雰囲気はわかります。本を読んでいて実感が湧きました。
『仕事とわたし』
福祉関係の会社を起業したきっかけなどの話が書いてあります。
会社名が、「株式会社ミライロ」の創業話です。
代表者は、車いす利用者である男性垣内俊哉さんです。
メンバーはまだ大学生です。垣内俊哉さんの同級生の民野さん、そして、著者の岸田奈美さんです。
創業して3年後、岸田奈美さんの車いすのお母さんが社員として加わります。お母さんは講師として、公演活動にチャレンジされています。
その後、岸田奈美さんは会社を卒業されて、作家活動に専念されています。
149ページ、著者は一冊の本を手に入れて、デザインができるようになります。営業資料をつくります。
昆虫記を書いた昆虫学者ファーブルの言葉を思い出しました。
『運命を変えるチャンスは3度ある。よき教師に出会ったとき、よき友人にめぐり会ったとき、教師にも友人にも出会えなくて、1冊の心を打つ本にめぐり会ったとき』とあります。
バリアバリュー:障害は、できないから気づけることがある。障害は、価値に変えられる。
「人の役に立つこと」が仕事の基本です。
「仕事は楽で、給料が良くて、休みが多ければいい」とか、「決まった日に、決まった給料をもらえればそれでいい」と思っている人を雇用すると不祥事が起きることがあります。
世の中には、現金を見ると、それが会社や他人のお金でも、自分のポケットに入れたがる人がいます。
「信頼関係」とか「信用」は、お金のことを超越して得られるものです。チームで働くときには、お互いの精神的な結びつきがだいじです。
『櫻井翔さんで足がつった』
失礼で申し訳ないのですが、わたしは櫻井翔さんという人について知識がありません。テレビに出ておられるのは見たことがあります。
櫻井翔(さくらい・しょう):タレント、俳優、歌手、司会者。男子アイドルグループ嵐のメンバー(2026年5月活動終了。相葉雅紀、松本潤、二宮和也、大野智、櫻井翔)。1982年(昭和57年)生まれ。わたしは、「嵐」というアイドルグループのことも知らない年寄り男性です。
この部分を含む全体をとおしてですが、著者の自己陶酔型かなと思うような文章です。若い。でも、それでいい。
『だれかとわたし』
英語学習のやりかた、カメラマンの幡野広志さんとの出会いが書いてあります。
cakes(ケイクス):メディア。2022年サービス終了。note事業に集中とありました。情報発信の手段のようです。
ドラえもんをからめた幡野広志さんのお話があります。幡野広志さんは、がんで余命宣告を受けているそうです。
引っ越しの話が出ます。著者も幡野広志さんも引っ越し先を見つけるのはたいへんという話です。著者は障害者の家族がいるし、幡野広志さんは余命宣告を受けた癌患者のひとり暮らしだからです。
いろいろ苦労があります。
(交通事故等、他の影響で自死するのでなく)死なないでいることの話が出ます。物事を決める基準が、「死なないなら、まあ、いっか」なのです。
幡野広志さんの言葉で、「……おいしいものにはリスクがあって(たぶんフグやキノコの毒とか食中毒)、楽しいことにもリスク(危険性)があるんだよ」
ころばないようにすることと、ころんだらどうするかを学んでおく。
わたしが昔洋画で観て、記憶に残ったセリフを思い出しました。趣旨として、「人生で何が起きるかは問題じゃない。何が起きてもいいように(対応できるように)、日頃から心の鍛錬と準備をしておくのだ」
著者が会社員に向かないようすが書いてあります。向かないだろうなあと思います。
会社員を辞めて作家活動に専念する決意があります。
東京駅周辺のことが書いてあります。
わたしも東京へ行くと、東京駅周辺をぶらぶらします。
読んでいて実感があります。
家族でディズニーランドへ行った思い出が書いてあります。
神戸から東京ディズニーランドまで、車で8時間かけて、両親のこうたいばんこの運転で、ダウン症の弟さんもいっしょに行かれています。その後、お父さんはご病気で亡くなり、お母さんは病気で車いす生活になられています。
旅は、人生の思い出づくりです。
ノンブル文字:ページ番号のこと
あとがきの年は、2020年(令和2年)になっています。
NHKでドラマ化されたようですが、わたしは知りませんでした。(2024年「ドラマ10」にて)
出演:河合優実、坂井真紀、吉田葵、錦戸亮、美保純ほか
表紙をめくる。
エッセイ?
「はじめに」の部分を読みました。
書きたいことを書いていた。
10年務めた会社を辞めて、社宅を出て、新居(都心にある築45年のアパート)でまた書いている。
母は神戸の山奥に住んでいる。
好きだったおもしろい父親は、自分が中学二年生のときに急性心筋梗塞で息を引き取った。
父の書いた日記に、「だれか、僕の住む街の小説を書いてほしい」と書いてあった。
だから、書くそうです。(これからさきが、おもしろそうです)
6つの項目があります。
「弟とわたし」、「母とわたし」、「父とわたし」、「日常とわたし」、「仕事とわたし」、「だれかとわたし」です。「なになにとわたし」というスタイルになっています。エッセイだろうか。読み始めます。
「弟とわたし」
おかあさんのことを「赤べこ」と表現してありますが、「赤べこ」の意味をとれません(わかりません)。泣いている赤い牛ということだろうか? それともおこっている赤牛だろうか? 泣きながらおこっている赤牛ともとれる。文章には、その説明はありません。
赤べこ:福島県地方に伝わる赤い牛の張り子の人形
わたし:岸田奈美
良太:わたしの弟。4歳年下。ダウン症で、知的障害があるそうです。
母親:赤べこ。車いす利用者です。
文章が不思議な筆記のしかたです。リズムがあります。
だけど、なんだろう。「自己満足」のような書き方です。
読む人によっては、読みにくいかも。
文章が乱暴な感じもします。
家族構成のようすから、『ポンコツ一家 にしおかすみこ 講談社』を思い出しました。
お笑い芸人タレントである、にしおかすみこさんの父親はアル中、母親は認知症、妹はダウン症です。
こちらも、にしおかすみこさんの本同様に障害者福祉の本のようです。
こちらの本は、『岸田家』の話です。
note:もともと掲載していたブログサービスだそうです。わたしにはなんのことかわかりません。わたしの知らない世界です。
ダウン症である著者の弟、良太くんのすごいところが書いてあって良太くんの行動に感心しました。
純粋なのです。悪い意味での「欲(よく)」がありません。
良太くんの行動が、悩む著者の気持ちを助けてくれます。笑いと幸福感があります。
筆者は自己愛が強い人です。だから、傷つきやすく心がへこみます。
「母とわたし」
「わたしが高校1年生のとき、自宅で母が倒れた」とあります。たいへんです。
おかあさんは、2年間入院して、下半身の感覚がなくなって、車いす生活になったそうです。
救急搬送されたとき、手術の同意者になる親族がいるようでいなくて、著者がなったそうです。(判断能力がなさそうな祖母はいた)
のちのち、お母さんが不自由な暮らしがつらくて、死んだほうがましだったみたいなことを言うわけです。
著者は、手術に同意をしなければよかったという後悔に精神をさいなまれます。(精神的な不安定、苦痛)(手術をしなければあの世行きになっていたかもしれないのですが、不自由な体になってこんな苦労を味わうのだったら、お母さんが死んだほうがましだったというようなことをおっしゃるのです)
困難を克服するために大学で勉強して、仲間と福祉の会社を創業したそうです。
「株式会社ミライロ」とう会社だそうです。(著者は、2010年春に創業メンバーになって、2020年に書くことに専念するために退職されています)
車いす生活になった母親は、その会社で心理セラピストとして働いておられるそうです。講演会活動もされているそうです。
62ページまで読んで、う~む。話がうますぎるような気がします。(失礼ですが)
「ミャンマーで、オカンがぬすまれた」
ミャンマーでは、車いすの人(おかあさん)にとても親切で、それがあたりまえのことという慣習がある(宗教の教え。仏教)ということがていねいに書いてあります。
日本財団からの招きで仕事としてミャンマーを訪問されたそうです。
ミャンマーは、後発開発途上国、最貧国といわれることもある。インフラ(基本的な生活していくための設備)の状況は、50年前の日本に近いとあります。50年前の日本で暮らしていた体験があるので、わたしにはどんなふうかがわかります。日本の生活環境は急速に発達しました。
車いす利用者にとって、ミャンマーは段差だらけです。移動できません。でも、知らない人たちがたくさん、おかあさんの車いすをかかえて運んでくださったそうです。
モノはなくても、心はある国です。
ミャンマー人の90%は、熱心な仏教の信者だそうです。
宗教が国家を成立させるということはあります。
その3年後、やはり仕事でニューヨークを訪れたそうです。
みんな知らん顔です。街も古くて段差が多い。
でも、冷たいようで冷たくないのです。
「困っています」と声をかければ助けてくれるのです。みなさん親切です。居心地がいいそうです。
ニューヨークは多民族国家、多宗教の人たちが集まっている。声を出せば助けてもらえるそうです。
2020年はハワイに行かれたそうです。ハワイの人たちは最高にゆるくて明るくてハッピーだったそうです。読んでいて、わたしもハワイに行ってみようかなと思いました。
加えて、本では、沖縄も車いす利用者に優しいところですと書いてあります。
「父とわたし」
岸田浩二さん、お父さんが亡くなったときのことが書いてあります。
お父さんから教わったことです。
織田信長のようなお父さんだったそうです。強権的です。先駆者でもあります。
英語でしゃべる、「ファービー」というペットロボットを手に入れて著者に与えた。著者はまだ幼稚園生だったが、とまどいながらも、英語で話しかけることにチャレンジしたというような経過が書いてあります。(ほんとうは、日本語版のファービーがほしかったが、人気があって手に入らなかった時代だったそうです)
パソコンを与えられた著者です。
中学2年の初夏、父は心筋梗塞で突然死した。
2005年(平成17年)でした。
わたしも中学1年の初夏に父親を狭心症(きょうしんしょう。心臓発作)で亡くしました。そのときのまわりの雰囲気はわかります。
その後のお母さんの精神的な苦労について書いてあります。
『日常とわたし』
ご自身のおっぱいとか、ブラジャーのサイズ、お乳の話です。
おもしろい!
そうか、まわりのお肉をかきあつめることで、どうにでもなるのか(大きく見せることができる)
ただし、お金はかかります(3万円使ったそうです)
早稲田大学で講義をした話も出ます。
たまたまですが、わたしも今年2026年の初夏に、東京新宿早稲田大学構内にある「演劇博物館」を見学したので、キャンパス内の雰囲気はわかります。本を読んでいて実感が湧きました。
『仕事とわたし』
福祉関係の会社を起業したきっかけなどの話が書いてあります。
会社名が、「株式会社ミライロ」の創業話です。
代表者は、車いす利用者である男性垣内俊哉さんです。
メンバーはまだ大学生です。垣内俊哉さんの同級生の民野さん、そして、著者の岸田奈美さんです。
創業して3年後、岸田奈美さんの車いすのお母さんが社員として加わります。お母さんは講師として、公演活動にチャレンジされています。
その後、岸田奈美さんは会社を卒業されて、作家活動に専念されています。
149ページ、著者は一冊の本を手に入れて、デザインができるようになります。営業資料をつくります。
昆虫記を書いた昆虫学者ファーブルの言葉を思い出しました。
『運命を変えるチャンスは3度ある。よき教師に出会ったとき、よき友人にめぐり会ったとき、教師にも友人にも出会えなくて、1冊の心を打つ本にめぐり会ったとき』とあります。
バリアバリュー:障害は、できないから気づけることがある。障害は、価値に変えられる。
「人の役に立つこと」が仕事の基本です。
「仕事は楽で、給料が良くて、休みが多ければいい」とか、「決まった日に、決まった給料をもらえればそれでいい」と思っている人を雇用すると不祥事が起きることがあります。
世の中には、現金を見ると、それが会社や他人のお金でも、自分のポケットに入れたがる人がいます。
「信頼関係」とか「信用」は、お金のことを超越して得られるものです。チームで働くときには、お互いの精神的な結びつきがだいじです。
『櫻井翔さんで足がつった』
失礼で申し訳ないのですが、わたしは櫻井翔さんという人について知識がありません。テレビに出ておられるのは見たことがあります。
櫻井翔(さくらい・しょう):タレント、俳優、歌手、司会者。男子アイドルグループ嵐のメンバー(2026年5月活動終了。相葉雅紀、松本潤、二宮和也、大野智、櫻井翔)。1982年(昭和57年)生まれ。わたしは、「嵐」というアイドルグループのことも知らない年寄り男性です。
この部分を含む全体をとおしてですが、著者の自己陶酔型かなと思うような文章です。若い。でも、それでいい。
『だれかとわたし』
英語学習のやりかた、カメラマンの幡野広志さんとの出会いが書いてあります。
cakes(ケイクス):メディア。2022年サービス終了。note事業に集中とありました。情報発信の手段のようです。
ドラえもんをからめた幡野広志さんのお話があります。幡野広志さんは、がんで余命宣告を受けているそうです。
引っ越しの話が出ます。著者も幡野広志さんも引っ越し先を見つけるのはたいへんという話です。著者は障害者の家族がいるし、幡野広志さんは余命宣告を受けた癌患者のひとり暮らしだからです。
いろいろ苦労があります。
(交通事故等、他の影響で自死するのでなく)死なないでいることの話が出ます。物事を決める基準が、「死なないなら、まあ、いっか」なのです。
幡野広志さんの言葉で、「……おいしいものにはリスクがあって(たぶんフグやキノコの毒とか食中毒)、楽しいことにもリスク(危険性)があるんだよ」
ころばないようにすることと、ころんだらどうするかを学んでおく。
わたしが昔洋画で観て、記憶に残ったセリフを思い出しました。趣旨として、「人生で何が起きるかは問題じゃない。何が起きてもいいように(対応できるように)、日頃から心の鍛錬と準備をしておくのだ」
著者が会社員に向かないようすが書いてあります。向かないだろうなあと思います。
会社員を辞めて作家活動に専念する決意があります。
東京駅周辺のことが書いてあります。
わたしも東京へ行くと、東京駅周辺をぶらぶらします。
読んでいて実感があります。
家族でディズニーランドへ行った思い出が書いてあります。
神戸から東京ディズニーランドまで、車で8時間かけて、両親のこうたいばんこの運転で、ダウン症の弟さんもいっしょに行かれています。その後、お父さんはご病気で亡くなり、お母さんは病気で車いす生活になられています。
旅は、人生の思い出づくりです。
ノンブル文字:ページ番号のこと
あとがきの年は、2020年(令和2年)になっています。
2026年09月24日
生きるぼくら 原田マハ
生きるぼくら 原田マハ 徳間文庫
目次の項目です。
母の失踪、梅干し戦争、蓼科へ(たてしなへ)、さよならケータイ、ひと粒の籾(もみ)、ぼくらの田んぼ、緑響く、豊穣の時(ほうじょうのとき)
農業のお話のようです。
巻末にある桂南光(かつら・なんこう。落語家)さんの「解説」から読みます。
桂南光さんと原田マハさんは仲良しだそうです。
この物語は、「麻生人生(あそう・じんせい)」という青年が、米づくりに出会い、人間的に成長していくストーリーだそうです。
題材として、「離婚」、「引きこもり」、「認知症」があるそうです。
食堂経営者である「志乃さん」という世話好きおばさんがいい人だそうです。励ましてくれるそうです。
農地の土の話があります。
わたしが以前、本で読んで、映画で観た作品を思い出しました。青森県のりんご農家の木村さんの物語でした。無農薬でリンゴを栽培します。
『リンゴが教えてくれたこと 木村秋則 日経プレミアシリーズ』
『奇跡のリンゴ 石川拓治 NHK製作班』。本と映画があります。
『リンゴが教えてくれたこと 木村秋則 日経プレミアシリーズ』
「生きるぼくら」の解説文では、土にいる虫たちや微生物との共存が強調されています。『輪廻(りんね)』という言葉が用いられています。
解説の日付は、2015年(平成27年)7月になっています。
(さてこれから本文を読み始めます。読みながら感想を記録していきます。全体で、415ページあります)
とりあえず25ページまで読みました。
母子家庭において、24歳の男子が引きこもりになっていて、母親が日常生活に限界を感じて家を出ていってしまいます。
24歳の息子に対して、あとは、自分の力で生きていってくれと言葉を残した母親はどこかへ行ってしまいました。
なかなかおもしろそうな設定です。
麻生人生(あそう・じんせい。人の名前です):24歳男子。引きこもり。母親が食べ物を用意する。コンビニ弁当、カップ麺、おにぎりだそうです。4年間引きこもっている。コンビニにも行っていない。4畳半の部屋に一日中ひきこもっている。働いていない。学校にも行っていない。友だちはいない。カノジョはいない。外にでかける用事はない。自室にいるしかない。パソコンと携帯電話(スマホではない)はある。朝7時に寝て、午後3時か4時に起きる。部屋に窓はない。
両親は、麻生人生が小学校6年生のときに離婚した。父親は会社経営をしていたが資金繰りに行き詰まり、借金で経営は破たんした。
麻生人生は、中学校・高校でいじめにあって、不登校になったそうです。学校には見放された(みはなされた)そうです。その後高校を中退して就職活動をしたが、どの会社にも拒否されたそうです。
母子はボロアパートに住んでいます。母親は53歳か54歳ぐらいです。昼は雑居ビルの清掃の仕事、夜はパチンコ店の清掃の仕事をしています。朝8時に家を出て、夜10時に帰ってきます。
母親は6畳間を自室にしている。アパートは2部屋となっている。
母親は、ゆくえをくらませるけれど、アパートの家賃と麻生人生ネット利用料金はちゃんと振り込みで払うそうです。
ひきこもり男子である麻生人生は、長野県茅野市蓼科(ちのしたてしな)にいる父方祖母中村真朝(なかむら・まあさ。マーサばあちゃん)を頼って行くことにしました。
マーサばあちゃんは、「希望の光」です。でも、余命が短いらしい。
24歳の麻生人生が最後にマーサばあちゃんに会ったのは彼が小学校5年の冬休みでした。11歳でした。もう13年間も会っていません。(そして、再会したとき、マーサばあちゃんは、去年の秋から認知症になっていて、麻生人生のことを覚えていません)
(つづく)
麻生人生が学校でいじめられていた記述が続きます。読んでいて、気分が悪くなります。
たとえ学校にいるこどもであれ、いじめ行為は犯罪に抵触することもあります。厳罰をもって対処しないといじめにあうこどもの人生はボロボロになってしまいます。
タイトル「生きるぼくら」の「ぼくら」は、いじめにあってひきこもりになった少年・少女をさすのだろうか?
マーサばあちゃんには、娘がふたりいる。
ひとりは麻生人生の母親で東京にいるはず。13年前、麻生人生は小5の11歳だった。
もうひとりは名古屋にいて、13年前、小4と小3の男の子だった。
久米志乃:長野県蓼科において、麻生人生の祖母マーサばあちゃんの知り合い。久米食堂店主の妻
中村つぼみ:21歳。「座敷童(ざしきわらし)」のような風貌(ふうぼう。見た目)をしている。実年齢より若く、こどもに見える。
マーサばあちゃん(中村真朝)の長男(麻生人生の父親中村新多なかむら・あらた)の再婚相手の連れ子。中村つぼみは、マーサばあちゃんの義理の孫にあたる。中村つぼみは、継父(けいふ)の中村新多を「ママチチ」と呼ぶ。(「継母ママハハ」からきている)
中村つぼみは、不倫でできたこども。看護師をしていた母親が、妻子ある医師と不倫をして生まれたこどもです。
中村新多:去年死去した。がんだった。再婚後の妻(中村つぼみの母。つぼみが高校一年生のときに再婚した。西東京市で生活していた。母が運転していた車は真夜中の中央道のカーブで事故を起こした。夫が死去した病院へ向かう途中だったそうです)。両親が残してくれていたお金は、母方の叔母にもっていかれたそうです。ひどいことをする人間がいます。
死のうとした中村つぼみの家に、まーさばあちゃんから年賀状が届きました。「いつでも蓼科(たてしな)に帰っていらっしゃいね」と書いてありました。年賀状には、「私は余命数カ月……」とも書いてありました。
本を読みながら、長野県蓼科あたり、白樺湖あたりには、まだ若い頃、こどもたちが小学生だったときに何度かキャンプやスキーで行ったことを思い出しました。
マーサばあちゃん(中村真朝):軽い認知症。在宅で暮らしている。そばに義理の孫(長男の再婚後の妻の連れ子)である中村つぼみが同居している。
マーサばあちゃんには記憶障害がある。見当識障害(時間、場所の判断ができない)と判断力の低下はない。(でもまーさばあちゃんは、人物の判断をはっきりとはできない。中村つぼみと麻生人生を来客だと思っている)
なんだか現実離れした話です。
まーさばあちゃんと麻生人生、中村つぼみの三人家族ができあがりました。
まーさばあちゃんの言葉です。
『ひと粒のお米には七人の神さまが住んでいる』
ごはんつぶを大切にしましょうという主旨がこめられています。
御射鹿池(みしゃかいけ):まーさばあちゃん宅から車で行く池
東山魁夷(ひがしやま・かいい):画家。作品として、「緑響く」。蓼科の風景が素材だそうです。
麻生人生はケータイに頼る人生を送っていた。
彼のケータイはふとしたことで湖(御射鹿池)に落ちてだめになった。
彼は元気をなくして東京へ帰ると言い出しました。(引き止められます)
ケータイ依存症で迷惑な麻生人生を救うプロジェクト(企画)が発進しました。
麻生人生は清掃職を始めました。
かけもちで清掃をします。パート勤務、時給800円、9時から5時まで。週5日間、3か所の老人ホームと2か所の保育園を回る。
高齢者施設「青峰寮(せいほう寮)」、入所者70名ぐらい。
田端:介護士長。45歳、介護士歴15年、兼業農家、茅野市内で稲作をしている。農業は奥さんがしている。
大学生の息子純平が東京にいる。
まーさばあちゃん宅を訪れてくる人たちです。
滝口:村会会長
田上(たがみ):農協の職員
服部、福光:茶飲み友だち
190ページあたりでは、小川洋子作品「博士の愛した数式」を思い出します。認知症の博士でした。博士の記憶が80分しかもちません。
初めての給料からお金を祖母に渡す麻生人生です。母親にもそうすれば良かったと後悔の気持ちが生まれました。少しずつちゃんとした人間になっていけそうです。
まーさばあちゃんが語ります。
宮澤賢治「雨ニモ負ケズ、風ニモ負ケズ」
まーさばあちゃんは、小学校の先生だったそうです。
自然の田んぼ:耕さない(たがやさない)、肥料を使用しない、害虫の駆除をしない。
一反(いったん)の田んぼ:300坪、10a(アール)、991.74㎡ぐらい。四角だと31m四方ぐらいだろうか。
243ページ、まーさばあちゃんの認知症が進行し始めました。
細川先生:まーさばあちゃんの担当医
有機農法による農作業に挑戦というような展開です。まーさばあちゃんの田んぼです。
モミガラクンタンツクリ:籾殻燻炭作り
米の種まきをするときに使う炭だそうです。
種もみの上に土をかけ、燻炭をしきつめて地温を上げる。稲の発芽をうながす。
まーさばあちゃんの認知症対応についてです。
市役所で介護認定の申請をする。
まーさばあちゃんは、「要介護3」となりました。5がいちばん重いです。
稲架掛け(はさがけ):実った稲穂を十分に天日(てんぴ)に干す。物語では、その後、足踏み脱穀機(わたしがこどものころ、農機具小屋にあり、わたしはそれで遊んでいた記憶があります)を使用する。
米づくりの話が続き、やがて、麻生人生と中村つぼみの結婚話に発展していきます。
田植えの作業があります。
高齢者施設で介護士長として働く田端さんのひとり息子田端純平(22歳、大卒後はマスコミ出版関係に就職志望)は就職先が決まらず、就職留年するそうで、米づくりの手伝いをするような話になっていきます。
認知症のまーさばあちゃんは、田端順平を自分の事故死した息子中村新多と誤認します。
打たれ弱い:大学受験でも就職活動でも一度失敗したらもうだめだと決めつける若者たちがいます。踏まれても踏まれても立ち上がるという雑草魂(ざっそうだましい)がありません。
五右衛門風呂の話がでます。わたしはこどものころに入ったことがあります。板を踏みながらお湯につかりました。けっこうこわかった。
お米の力を信じる:あんな小さなひと粒の種もみから稲が育ちます。
お米の力=人間の力と言い換えることもできるそうです。
人間の力=自分の力でもあるそうです。自分を信じる。自分ならできると自分を信じる。
334ページに、『生きるぼくら』という言葉が登場します。
ぼくらはみんな生きているんだ。生きることをやめない力を持っているんだ。
お米も開花します。
まーさばあちゃんは認知症が進んで、おしっこ・うんこのコントロールが自分でできなくなってしまいました。
デイケア:通所リハビリテーション。介護保険サービスで、日帰りコースです。
孫娘の中村つぼみが、まーさばあちゃんに対して過干渉なほど世話をやくのです。
その部分を読んでいて、事件になったニュースを思い出しました。
女子高生の孫娘が認知症の祖父の世話をしていたのですが、過干渉で、祖父が怒って孫娘を殺害するという事件がありました。
なにごともいきすぎてはいけない。相手の自由意思を侵害してはいけない。
物語の中でも介護者による過干渉への注意喚起があります。
奥蓼科にある「御射鹿池(みしゃかいけ)」に行く。
東山魁夷(ひがしやま・かいい)画伯の作品集。一枚の絵、『緑響く』の話が出てきます。
稲刈りをして収穫です。
おにぎりをにぎって食べる。
そうか、再後半部で、年賀状に関する種明かしがあります。
後半は盛り上がりをみせます。みんな善人です。悪い人はいません。
ふるさと、蓼科(たてしな)、米づくり、おにぎり、引きこもりからの克服のお話しでした。
う~む。うまくまとまりすぎかな。
目次の項目です。
母の失踪、梅干し戦争、蓼科へ(たてしなへ)、さよならケータイ、ひと粒の籾(もみ)、ぼくらの田んぼ、緑響く、豊穣の時(ほうじょうのとき)
農業のお話のようです。
巻末にある桂南光(かつら・なんこう。落語家)さんの「解説」から読みます。
桂南光さんと原田マハさんは仲良しだそうです。
この物語は、「麻生人生(あそう・じんせい)」という青年が、米づくりに出会い、人間的に成長していくストーリーだそうです。
題材として、「離婚」、「引きこもり」、「認知症」があるそうです。
食堂経営者である「志乃さん」という世話好きおばさんがいい人だそうです。励ましてくれるそうです。
農地の土の話があります。
わたしが以前、本で読んで、映画で観た作品を思い出しました。青森県のりんご農家の木村さんの物語でした。無農薬でリンゴを栽培します。
『リンゴが教えてくれたこと 木村秋則 日経プレミアシリーズ』
『奇跡のリンゴ 石川拓治 NHK製作班』。本と映画があります。
『リンゴが教えてくれたこと 木村秋則 日経プレミアシリーズ』
「生きるぼくら」の解説文では、土にいる虫たちや微生物との共存が強調されています。『輪廻(りんね)』という言葉が用いられています。
解説の日付は、2015年(平成27年)7月になっています。
(さてこれから本文を読み始めます。読みながら感想を記録していきます。全体で、415ページあります)
とりあえず25ページまで読みました。
母子家庭において、24歳の男子が引きこもりになっていて、母親が日常生活に限界を感じて家を出ていってしまいます。
24歳の息子に対して、あとは、自分の力で生きていってくれと言葉を残した母親はどこかへ行ってしまいました。
なかなかおもしろそうな設定です。
麻生人生(あそう・じんせい。人の名前です):24歳男子。引きこもり。母親が食べ物を用意する。コンビニ弁当、カップ麺、おにぎりだそうです。4年間引きこもっている。コンビニにも行っていない。4畳半の部屋に一日中ひきこもっている。働いていない。学校にも行っていない。友だちはいない。カノジョはいない。外にでかける用事はない。自室にいるしかない。パソコンと携帯電話(スマホではない)はある。朝7時に寝て、午後3時か4時に起きる。部屋に窓はない。
両親は、麻生人生が小学校6年生のときに離婚した。父親は会社経営をしていたが資金繰りに行き詰まり、借金で経営は破たんした。
麻生人生は、中学校・高校でいじめにあって、不登校になったそうです。学校には見放された(みはなされた)そうです。その後高校を中退して就職活動をしたが、どの会社にも拒否されたそうです。
母子はボロアパートに住んでいます。母親は53歳か54歳ぐらいです。昼は雑居ビルの清掃の仕事、夜はパチンコ店の清掃の仕事をしています。朝8時に家を出て、夜10時に帰ってきます。
母親は6畳間を自室にしている。アパートは2部屋となっている。
母親は、ゆくえをくらませるけれど、アパートの家賃と麻生人生ネット利用料金はちゃんと振り込みで払うそうです。
ひきこもり男子である麻生人生は、長野県茅野市蓼科(ちのしたてしな)にいる父方祖母中村真朝(なかむら・まあさ。マーサばあちゃん)を頼って行くことにしました。
マーサばあちゃんは、「希望の光」です。でも、余命が短いらしい。
24歳の麻生人生が最後にマーサばあちゃんに会ったのは彼が小学校5年の冬休みでした。11歳でした。もう13年間も会っていません。(そして、再会したとき、マーサばあちゃんは、去年の秋から認知症になっていて、麻生人生のことを覚えていません)
(つづく)
麻生人生が学校でいじめられていた記述が続きます。読んでいて、気分が悪くなります。
たとえ学校にいるこどもであれ、いじめ行為は犯罪に抵触することもあります。厳罰をもって対処しないといじめにあうこどもの人生はボロボロになってしまいます。
タイトル「生きるぼくら」の「ぼくら」は、いじめにあってひきこもりになった少年・少女をさすのだろうか?
マーサばあちゃんには、娘がふたりいる。
ひとりは麻生人生の母親で東京にいるはず。13年前、麻生人生は小5の11歳だった。
もうひとりは名古屋にいて、13年前、小4と小3の男の子だった。
久米志乃:長野県蓼科において、麻生人生の祖母マーサばあちゃんの知り合い。久米食堂店主の妻
中村つぼみ:21歳。「座敷童(ざしきわらし)」のような風貌(ふうぼう。見た目)をしている。実年齢より若く、こどもに見える。
マーサばあちゃん(中村真朝)の長男(麻生人生の父親中村新多なかむら・あらた)の再婚相手の連れ子。中村つぼみは、マーサばあちゃんの義理の孫にあたる。中村つぼみは、継父(けいふ)の中村新多を「ママチチ」と呼ぶ。(「継母ママハハ」からきている)
中村つぼみは、不倫でできたこども。看護師をしていた母親が、妻子ある医師と不倫をして生まれたこどもです。
中村新多:去年死去した。がんだった。再婚後の妻(中村つぼみの母。つぼみが高校一年生のときに再婚した。西東京市で生活していた。母が運転していた車は真夜中の中央道のカーブで事故を起こした。夫が死去した病院へ向かう途中だったそうです)。両親が残してくれていたお金は、母方の叔母にもっていかれたそうです。ひどいことをする人間がいます。
死のうとした中村つぼみの家に、まーさばあちゃんから年賀状が届きました。「いつでも蓼科(たてしな)に帰っていらっしゃいね」と書いてありました。年賀状には、「私は余命数カ月……」とも書いてありました。
本を読みながら、長野県蓼科あたり、白樺湖あたりには、まだ若い頃、こどもたちが小学生だったときに何度かキャンプやスキーで行ったことを思い出しました。
マーサばあちゃん(中村真朝):軽い認知症。在宅で暮らしている。そばに義理の孫(長男の再婚後の妻の連れ子)である中村つぼみが同居している。
マーサばあちゃんには記憶障害がある。見当識障害(時間、場所の判断ができない)と判断力の低下はない。(でもまーさばあちゃんは、人物の判断をはっきりとはできない。中村つぼみと麻生人生を来客だと思っている)
なんだか現実離れした話です。
まーさばあちゃんと麻生人生、中村つぼみの三人家族ができあがりました。
まーさばあちゃんの言葉です。
『ひと粒のお米には七人の神さまが住んでいる』
ごはんつぶを大切にしましょうという主旨がこめられています。
御射鹿池(みしゃかいけ):まーさばあちゃん宅から車で行く池
東山魁夷(ひがしやま・かいい):画家。作品として、「緑響く」。蓼科の風景が素材だそうです。
麻生人生はケータイに頼る人生を送っていた。
彼のケータイはふとしたことで湖(御射鹿池)に落ちてだめになった。
彼は元気をなくして東京へ帰ると言い出しました。(引き止められます)
ケータイ依存症で迷惑な麻生人生を救うプロジェクト(企画)が発進しました。
麻生人生は清掃職を始めました。
かけもちで清掃をします。パート勤務、時給800円、9時から5時まで。週5日間、3か所の老人ホームと2か所の保育園を回る。
高齢者施設「青峰寮(せいほう寮)」、入所者70名ぐらい。
田端:介護士長。45歳、介護士歴15年、兼業農家、茅野市内で稲作をしている。農業は奥さんがしている。
大学生の息子純平が東京にいる。
まーさばあちゃん宅を訪れてくる人たちです。
滝口:村会会長
田上(たがみ):農協の職員
服部、福光:茶飲み友だち
190ページあたりでは、小川洋子作品「博士の愛した数式」を思い出します。認知症の博士でした。博士の記憶が80分しかもちません。
初めての給料からお金を祖母に渡す麻生人生です。母親にもそうすれば良かったと後悔の気持ちが生まれました。少しずつちゃんとした人間になっていけそうです。
まーさばあちゃんが語ります。
宮澤賢治「雨ニモ負ケズ、風ニモ負ケズ」
まーさばあちゃんは、小学校の先生だったそうです。
自然の田んぼ:耕さない(たがやさない)、肥料を使用しない、害虫の駆除をしない。
一反(いったん)の田んぼ:300坪、10a(アール)、991.74㎡ぐらい。四角だと31m四方ぐらいだろうか。
243ページ、まーさばあちゃんの認知症が進行し始めました。
細川先生:まーさばあちゃんの担当医
有機農法による農作業に挑戦というような展開です。まーさばあちゃんの田んぼです。
モミガラクンタンツクリ:籾殻燻炭作り
米の種まきをするときに使う炭だそうです。
種もみの上に土をかけ、燻炭をしきつめて地温を上げる。稲の発芽をうながす。
まーさばあちゃんの認知症対応についてです。
市役所で介護認定の申請をする。
まーさばあちゃんは、「要介護3」となりました。5がいちばん重いです。
稲架掛け(はさがけ):実った稲穂を十分に天日(てんぴ)に干す。物語では、その後、足踏み脱穀機(わたしがこどものころ、農機具小屋にあり、わたしはそれで遊んでいた記憶があります)を使用する。
米づくりの話が続き、やがて、麻生人生と中村つぼみの結婚話に発展していきます。
田植えの作業があります。
高齢者施設で介護士長として働く田端さんのひとり息子田端純平(22歳、大卒後はマスコミ出版関係に就職志望)は就職先が決まらず、就職留年するそうで、米づくりの手伝いをするような話になっていきます。
認知症のまーさばあちゃんは、田端順平を自分の事故死した息子中村新多と誤認します。
打たれ弱い:大学受験でも就職活動でも一度失敗したらもうだめだと決めつける若者たちがいます。踏まれても踏まれても立ち上がるという雑草魂(ざっそうだましい)がありません。
五右衛門風呂の話がでます。わたしはこどものころに入ったことがあります。板を踏みながらお湯につかりました。けっこうこわかった。
お米の力を信じる:あんな小さなひと粒の種もみから稲が育ちます。
お米の力=人間の力と言い換えることもできるそうです。
人間の力=自分の力でもあるそうです。自分を信じる。自分ならできると自分を信じる。
334ページに、『生きるぼくら』という言葉が登場します。
ぼくらはみんな生きているんだ。生きることをやめない力を持っているんだ。
お米も開花します。
まーさばあちゃんは認知症が進んで、おしっこ・うんこのコントロールが自分でできなくなってしまいました。
デイケア:通所リハビリテーション。介護保険サービスで、日帰りコースです。
孫娘の中村つぼみが、まーさばあちゃんに対して過干渉なほど世話をやくのです。
その部分を読んでいて、事件になったニュースを思い出しました。
女子高生の孫娘が認知症の祖父の世話をしていたのですが、過干渉で、祖父が怒って孫娘を殺害するという事件がありました。
なにごともいきすぎてはいけない。相手の自由意思を侵害してはいけない。
物語の中でも介護者による過干渉への注意喚起があります。
奥蓼科にある「御射鹿池(みしゃかいけ)」に行く。
東山魁夷(ひがしやま・かいい)画伯の作品集。一枚の絵、『緑響く』の話が出てきます。
稲刈りをして収穫です。
おにぎりをにぎって食べる。
そうか、再後半部で、年賀状に関する種明かしがあります。
後半は盛り上がりをみせます。みんな善人です。悪い人はいません。
ふるさと、蓼科(たてしな)、米づくり、おにぎり、引きこもりからの克服のお話しでした。
う~む。うまくまとまりすぎかな。
2026年09月22日
80代になるとたいていボケるか死ぬ… 林真理子
80代になるとたいていボケるか死ぬ。70代は神様から与えられた特別な時間 林真理子 幻冬舎新書
なんだか、長いタイトルの本です。とても売れているそうです。
書いてあることはふつうのこと、あたりまえのことのような気がします。
まあ、読んでみます。
全体で212ページの文章です。書き方は軽い感じで読みやすそうです。
年齢が80代になると心身の活動が弱まるので、人生の最後を70代ととらえて、70代のうちにやりたいことをやって、やり残さない、後悔しないようにしましょうという主旨の本だろうか?
林真理子さんは、2024年4月に古希(こき。70歳)になられたそうです。
ご自身の弱くなった心身を感じられて、80代はあきらめる。がっつり70代の10年間を楽しく過ごすと「はじめに」で宣言されています。
なんというか、60代になると、もういつ死んでもおかしくない年齢です。がんで余命宣告もありえます。
現実的には、「きょうとあした」のことだけを考えて生活しているような実感があります。来年の今頃の保証はあるようでありません。
ここまでくると、死ぬまで生きているだけなのです。死んでいないから生きているのです。ただ死んでいないだけ……という状態なのです。
だけど、(自分は70代も80代も)生きているに違いないという気持ちで読んでみよう。
「第一章 まずは健康第一」
林真理子さんはご自分を近い将来高齢者施設に入ることになるだろうと予想されています。(そんなことはないと思います。現在72歳であられます。夫婦仲はよくもなくわるくもなく、衝突するからお互いに顔をなるべくあわせないようにしているというテレビでのお話しでした。話が合わない、ケンカになるそうです)
施設は、いなかではなく、必ず都心にあるところを選択するそうです。外出の楽しみをとっておきたいそうです。(なるほど)
日本大学の理事長になっていろいろあったと書いてあります。たしかにいろいろありました。お疲れさまでした。
周囲が変化したと思っていたら、自分のほうが変化していた。老いが始まっていたとあります。(一理(いちり。ごもっとも)あります)
移動に大きなキャリーケースを使わないとあります。年寄りには危険だということです。手荷物は少なくする。確か、隈研吾さんが書かれた本にもそう書いてありました。
歳をとったら、歯のすき間にいろいろなものがはさまると書いてあります。(そのとおりです。わたしも実感があります)
「第二章 「イタい」アイテムに気をつける」
70代、ファッションに気を使って、かっこいいかっこをして外出しよう!というような内容です。
安っぽい服装は着用しない。
読んでいて思ったことです。
「相続」がない、ひとり者の人は、お金をどう管理して行くのだろうか?
自分が死んだあと、自分の資産を渡す人がいないのです。貯めてもしょうがありません。
自然と生きているうちの自分に対して消費するような気がするのです。
(なお、林真理子さんには娘さんがおられます)
文章が短いので読みやすい。
気楽に読める読み物です。
内容も軽い内容です。
気軽に読めます。好感をもちました。
深刻さはありません。
林真理子さんは、メルカリのようなシステムで、ご自身がもっているブランド物を売っているそうです。バッグとかお洋服です。
すごいなあ。わたしはやり方を知らないし、やろうと思ったこともありません。縁がありません。
「第三章 人付き合いは楽しく、無理せず」
70代では、フラダンスとか楽器演奏とか、文化的なことをしたほうがいい(たしかに。仲間づくりもあります)
あわせて、10歳以上下の女友だちをもつといいそうです。
年寄りの自慢話について書いてあります。(悪い意味で)
若い頃は、自分が働いている会社や仕事場の自慢をする。
女は、夫自慢、子ども自慢をする。
やがて、親の介護のことになり、自身の病気のことになる。
孫の自慢は、どこそこの大学に入った。留学している。
そんな話を聞くのが苦痛だとありあす。
なかなかおもしろい内容です。
おごるとか、割り勘の話が出ます。
秋元康:音楽プロデューサー、作詞家、放送作家、脚本家、実業家。いつもおごってくれるそうです。お金もやさしさもいっぱいある人だそうです。
年配者は、二次会へ行ってはいけない。二次会は、若い人たちが盛り上がる場所である。
(体力的に年配者は、二次会までは付き合えないということはあります)
林真理子さんは、ネット上で、悪口をたくさん書かれるそうです。
日本大学の不祥事のときはすごかったそうです。
林真理子さんは強気なので、1000件以上のコメントを読んだそうです。
かなり不愉快になったそうです。よくもこれだけひどいことが書けるものだ。どういう人間が書いているのだろうかと調べたら50代の男性が多かったそうです。50代のサラリーマンには明るい未来がないのだろうということでした。もう積んでいるのです。(つむ:終わっている)。みじめです。みっともない。
中居某さんのことが書いてあります。(だいじょぶだろうか)
地元の友人としか付き合わない人間はやばいそうです。
地方の地元の企業の社長さんは下品でえばっているそうです。
無理してそう好きでもない人とは付き合わないことにしているそうです。(同感です)
LINE交換のことが書いてあります。
林真理子さんはLINE交換を断らないそうです。新しい友人は貴重だそうです。
(わたしは、LINE交換は断ります。LINEでのひんぱんなやりとりは、わずらわしいです。わたしのLINEは、親族とごく親しい友人だけです。それも用事があるときだけお互いが書き込むだけです)
夫について(気むずかしい方のようです)
常に「文句」を言っている。(あたり散らしている)
攻撃の対象者は、妻である筆者、政治家、本人が運転中は、歩行者に対して、他者のドライバーに対して、よくそんなに怒れる(おこれる)なと思うぐらい文句ばかり言う人だそうです。(かかわりあいになりたくないタイプです)
決まり文句が、「オレの言ってることが間違っているっていうのか」(自己愛が強い。自分中心で自分勝手な人です)
筆者はよくがまんされています。経済的に自活できる女性であれば、別居・離婚の道へ突き進むことができます。
ボランティアのことが書いてあります。
ボランティアとは、「自分がやりたいからやる」という定義だそうです。
人間のやることに説得力のある理屈はありません。たいていは、「やりたいからやる」のです。それが、犯罪だったりもします。コワイコワイ。
128ページ、人の悪口を雑談の材料にする人は嫌われます。そういう人が多い。
愛される高齢者になるために周囲には気をつかったほうがいいというアドバイスがあります。
「第四章 貯金を切り崩すにはまだ早い」
お金か時間か。高齢者は、お金よりも時間です。なにせ、死ぬまで毎日寿命(時間)が消えていっている状態なのです。お金があっても、死んだら終わりです。お金を天国へもっていくことはできません。
「味方をつくるのには三ヶ月かかり、敵は三十秒で出来る」とあります。
相手に向かって言葉をぶつけることはリスク(危険)がある。
仲間づくりには時間がかかる。
日大の理事長になって良かったと書いておられます。(時期が来てすでに退任されています)
あの時逃げなくて良かったそうです。
今後の予定としては、(書いてはありませんが、先にご主人を見送ったあと)体が動かなくなる前に家を処分して、そのお金でどこか施設に入るそうです。娘さんに不動産を相続させることは考えていないそうです。
親のお金をあてにしないでほしいそうです。
楽しい隠居生活とは:「好きな時に起きて、好きな時に寝る……お金と時間がちゃんとある……」(そのとおりです)
156ページにわたしも読んだことがある有吉佐和子さんの作品『青い壺』について書いてあります。老後を迎えて、お金をどれぐらい残すかのコント―ロール話(管理運用)です。
フローラ ダニカ:世界最高峰の磁器食器シリーズ。デンマークの「ロイヤル・コペンハーゲン」が作陶している。
「第五章 私たちには時間がない」
結婚披露宴への出席は取捨選択しているが、葬儀や偲ぶ会(しのぶ会)には積極的に出ておられるそうです。
老齢期を迎えるとそういう気持ちになります。
自分の葬儀のやり方について考えるそうです。
わたしも葬儀社の会員になりました。家族葬が希望です。友人知人、縁遠い親族には負担をかけたくない。時代が変わりました。わたしが知る昔の葬儀は盛大でした。人づきあいが濃厚だったころのことです。
188ページあたり、死ぬ話が続くので読んでいて少し滅入って(めいって)きました。(気分が沈む)
歳をとって、おしっこ・うんこのコント―ロールを自分でできなくなって、他者にオムツ替えをしてもらう話が出ます。そうなることを予想して、早めに下半身の脱毛をしておいたほうがいいというような風潮があるそうです。
もう自尊心(プライド)も捨てなければなりません。そうなる前にあの世へ行きたいということもあります。
年寄りは、「歯槽膿漏(しろうのうろう)」の人が多い。
たしかに、歳をとると、歯、目の能力が衰えます。(おとろえます)
タバコを吸う人の歯はヤニで汚れていて臭い。汚いじいさんと呼ばれます。
長生きはいいことばかりではありません。
まわりにいる同年齢の友人・知人が先に旅立って行って、さいごは自分だけ。ひとりぼっちになります。人からは、まだ生きているのかと思われることもありそうです。
旅先のホテルの風呂で入浴中に死にたくないということが書いてあります。裸で発見されるのはイヤでしょう。事件性が考えられるので警察の調べも入るでしょう。
だから、旅先では入浴はしないそうです。翌朝シャワーを浴びるだけだそうです。
知り合いが少なくなって、今では、90歳を過ぎた作家の五木寛之がお元気で、救いだそうです。
配偶者の死もそうですが、毎日の話し相手がいなくなると、かなりさびしくてつらい。
楽しい読み物でした。良書です。
なんだか、長いタイトルの本です。とても売れているそうです。
書いてあることはふつうのこと、あたりまえのことのような気がします。
まあ、読んでみます。
全体で212ページの文章です。書き方は軽い感じで読みやすそうです。
年齢が80代になると心身の活動が弱まるので、人生の最後を70代ととらえて、70代のうちにやりたいことをやって、やり残さない、後悔しないようにしましょうという主旨の本だろうか?
林真理子さんは、2024年4月に古希(こき。70歳)になられたそうです。
ご自身の弱くなった心身を感じられて、80代はあきらめる。がっつり70代の10年間を楽しく過ごすと「はじめに」で宣言されています。
なんというか、60代になると、もういつ死んでもおかしくない年齢です。がんで余命宣告もありえます。
現実的には、「きょうとあした」のことだけを考えて生活しているような実感があります。来年の今頃の保証はあるようでありません。
ここまでくると、死ぬまで生きているだけなのです。死んでいないから生きているのです。ただ死んでいないだけ……という状態なのです。
だけど、(自分は70代も80代も)生きているに違いないという気持ちで読んでみよう。
「第一章 まずは健康第一」
林真理子さんはご自分を近い将来高齢者施設に入ることになるだろうと予想されています。(そんなことはないと思います。現在72歳であられます。夫婦仲はよくもなくわるくもなく、衝突するからお互いに顔をなるべくあわせないようにしているというテレビでのお話しでした。話が合わない、ケンカになるそうです)
施設は、いなかではなく、必ず都心にあるところを選択するそうです。外出の楽しみをとっておきたいそうです。(なるほど)
日本大学の理事長になっていろいろあったと書いてあります。たしかにいろいろありました。お疲れさまでした。
周囲が変化したと思っていたら、自分のほうが変化していた。老いが始まっていたとあります。(一理(いちり。ごもっとも)あります)
移動に大きなキャリーケースを使わないとあります。年寄りには危険だということです。手荷物は少なくする。確か、隈研吾さんが書かれた本にもそう書いてありました。
歳をとったら、歯のすき間にいろいろなものがはさまると書いてあります。(そのとおりです。わたしも実感があります)
「第二章 「イタい」アイテムに気をつける」
70代、ファッションに気を使って、かっこいいかっこをして外出しよう!というような内容です。
安っぽい服装は着用しない。
読んでいて思ったことです。
「相続」がない、ひとり者の人は、お金をどう管理して行くのだろうか?
自分が死んだあと、自分の資産を渡す人がいないのです。貯めてもしょうがありません。
自然と生きているうちの自分に対して消費するような気がするのです。
(なお、林真理子さんには娘さんがおられます)
文章が短いので読みやすい。
気楽に読める読み物です。
内容も軽い内容です。
気軽に読めます。好感をもちました。
深刻さはありません。
林真理子さんは、メルカリのようなシステムで、ご自身がもっているブランド物を売っているそうです。バッグとかお洋服です。
すごいなあ。わたしはやり方を知らないし、やろうと思ったこともありません。縁がありません。
「第三章 人付き合いは楽しく、無理せず」
70代では、フラダンスとか楽器演奏とか、文化的なことをしたほうがいい(たしかに。仲間づくりもあります)
あわせて、10歳以上下の女友だちをもつといいそうです。
年寄りの自慢話について書いてあります。(悪い意味で)
若い頃は、自分が働いている会社や仕事場の自慢をする。
女は、夫自慢、子ども自慢をする。
やがて、親の介護のことになり、自身の病気のことになる。
孫の自慢は、どこそこの大学に入った。留学している。
そんな話を聞くのが苦痛だとありあす。
なかなかおもしろい内容です。
おごるとか、割り勘の話が出ます。
秋元康:音楽プロデューサー、作詞家、放送作家、脚本家、実業家。いつもおごってくれるそうです。お金もやさしさもいっぱいある人だそうです。
年配者は、二次会へ行ってはいけない。二次会は、若い人たちが盛り上がる場所である。
(体力的に年配者は、二次会までは付き合えないということはあります)
林真理子さんは、ネット上で、悪口をたくさん書かれるそうです。
日本大学の不祥事のときはすごかったそうです。
林真理子さんは強気なので、1000件以上のコメントを読んだそうです。
かなり不愉快になったそうです。よくもこれだけひどいことが書けるものだ。どういう人間が書いているのだろうかと調べたら50代の男性が多かったそうです。50代のサラリーマンには明るい未来がないのだろうということでした。もう積んでいるのです。(つむ:終わっている)。みじめです。みっともない。
中居某さんのことが書いてあります。(だいじょぶだろうか)
地元の友人としか付き合わない人間はやばいそうです。
地方の地元の企業の社長さんは下品でえばっているそうです。
無理してそう好きでもない人とは付き合わないことにしているそうです。(同感です)
LINE交換のことが書いてあります。
林真理子さんはLINE交換を断らないそうです。新しい友人は貴重だそうです。
(わたしは、LINE交換は断ります。LINEでのひんぱんなやりとりは、わずらわしいです。わたしのLINEは、親族とごく親しい友人だけです。それも用事があるときだけお互いが書き込むだけです)
夫について(気むずかしい方のようです)
常に「文句」を言っている。(あたり散らしている)
攻撃の対象者は、妻である筆者、政治家、本人が運転中は、歩行者に対して、他者のドライバーに対して、よくそんなに怒れる(おこれる)なと思うぐらい文句ばかり言う人だそうです。(かかわりあいになりたくないタイプです)
決まり文句が、「オレの言ってることが間違っているっていうのか」(自己愛が強い。自分中心で自分勝手な人です)
筆者はよくがまんされています。経済的に自活できる女性であれば、別居・離婚の道へ突き進むことができます。
ボランティアのことが書いてあります。
ボランティアとは、「自分がやりたいからやる」という定義だそうです。
人間のやることに説得力のある理屈はありません。たいていは、「やりたいからやる」のです。それが、犯罪だったりもします。コワイコワイ。
128ページ、人の悪口を雑談の材料にする人は嫌われます。そういう人が多い。
愛される高齢者になるために周囲には気をつかったほうがいいというアドバイスがあります。
「第四章 貯金を切り崩すにはまだ早い」
お金か時間か。高齢者は、お金よりも時間です。なにせ、死ぬまで毎日寿命(時間)が消えていっている状態なのです。お金があっても、死んだら終わりです。お金を天国へもっていくことはできません。
「味方をつくるのには三ヶ月かかり、敵は三十秒で出来る」とあります。
相手に向かって言葉をぶつけることはリスク(危険)がある。
仲間づくりには時間がかかる。
日大の理事長になって良かったと書いておられます。(時期が来てすでに退任されています)
あの時逃げなくて良かったそうです。
今後の予定としては、(書いてはありませんが、先にご主人を見送ったあと)体が動かなくなる前に家を処分して、そのお金でどこか施設に入るそうです。娘さんに不動産を相続させることは考えていないそうです。
親のお金をあてにしないでほしいそうです。
楽しい隠居生活とは:「好きな時に起きて、好きな時に寝る……お金と時間がちゃんとある……」(そのとおりです)
156ページにわたしも読んだことがある有吉佐和子さんの作品『青い壺』について書いてあります。老後を迎えて、お金をどれぐらい残すかのコント―ロール話(管理運用)です。
フローラ ダニカ:世界最高峰の磁器食器シリーズ。デンマークの「ロイヤル・コペンハーゲン」が作陶している。
「第五章 私たちには時間がない」
結婚披露宴への出席は取捨選択しているが、葬儀や偲ぶ会(しのぶ会)には積極的に出ておられるそうです。
老齢期を迎えるとそういう気持ちになります。
自分の葬儀のやり方について考えるそうです。
わたしも葬儀社の会員になりました。家族葬が希望です。友人知人、縁遠い親族には負担をかけたくない。時代が変わりました。わたしが知る昔の葬儀は盛大でした。人づきあいが濃厚だったころのことです。
188ページあたり、死ぬ話が続くので読んでいて少し滅入って(めいって)きました。(気分が沈む)
歳をとって、おしっこ・うんこのコント―ロールを自分でできなくなって、他者にオムツ替えをしてもらう話が出ます。そうなることを予想して、早めに下半身の脱毛をしておいたほうがいいというような風潮があるそうです。
もう自尊心(プライド)も捨てなければなりません。そうなる前にあの世へ行きたいということもあります。
年寄りは、「歯槽膿漏(しろうのうろう)」の人が多い。
たしかに、歳をとると、歯、目の能力が衰えます。(おとろえます)
タバコを吸う人の歯はヤニで汚れていて臭い。汚いじいさんと呼ばれます。
長生きはいいことばかりではありません。
まわりにいる同年齢の友人・知人が先に旅立って行って、さいごは自分だけ。ひとりぼっちになります。人からは、まだ生きているのかと思われることもありそうです。
旅先のホテルの風呂で入浴中に死にたくないということが書いてあります。裸で発見されるのはイヤでしょう。事件性が考えられるので警察の調べも入るでしょう。
だから、旅先では入浴はしないそうです。翌朝シャワーを浴びるだけだそうです。
知り合いが少なくなって、今では、90歳を過ぎた作家の五木寛之がお元気で、救いだそうです。
配偶者の死もそうですが、毎日の話し相手がいなくなると、かなりさびしくてつらい。
楽しい読み物でした。良書です。
2026年08月13日
なんなん自分 ユースケ(ダイアン)
なんなん自分 ユースケ(ダイアン) KADOKAWA
エッセイ集です。
ユースケさんは、ずいぶん前に見た東野&岡村の旅猿で知りました。
『東野・岡村の旅猿 ダイアンのやりたい事をやろうの旅 2021年7月地上波放送分』
ゲストは、ダイアンです:ユースケ(西澤裕介) 津田篤弘 ロケ地は東京都内でした。
①お寺さんで座禅 午前8時から ユースケさんのリクエスト
足が痛そうでした。
わたしだったらイヤです。もう瞑想しなければならないこともありません。長生きするだけです。
②老舗のお蕎麦屋さん(しにせのおそばやさん) ユースケさんのリクエスト
朝食です。高級そばです。
41歳で東京に出てきたというような話が出ます。遅い東京デビューです。
③イヤホン専門店 秋葉原 津田篤弘さんのリクエスト
ゲームが好きで、いいイヤホンがほしい。骨伝導イヤホン¥16,360-を購入されました。どたばた騒ぎがいろいろありました。おもしろかった。一種の意図的ショートコントです。
④占いの館 津田篤弘さんのリクエスト
プリアデス玲奈さんという方の占いがまともで感心しました。
津田篤弘さんは、自分では目立ちたいけれど「根っからの地味」という星の下(もと)に生まれているという分析に笑いました。
ユースケさんは、名前を西澤裕介に戻した方が良いというアドバイスを受けていて、見ていてわたしも賛同します。
⑤フェンシング 津田篤弘さんのリクエスト
津田篤弘さんが高校時代滋賀県のフェンシング県大会で優勝された経歴をもっておられるそうです。驚きました。
試合の方は経験者らしくお上手でしたが、もう30年ぐらい前の栄光であり、加齢で体力と技術力が落ちて、とくに持久力の面で難があり苦労されていました。かろうじて勝っておられました。
⑥柳川鍋 ユースケさんのリクエスト
どじょう鍋のお料理です。
⑦カヤック ユースケさんのリクエスト
カヤック(ひとりこぎ小舟)で川をゆくと、東京スカイツリーが見える景色が絶景でした。ここでもショートコント気味のどたばた劇がありました。
⑧陶芸工房で陶芸教室受講 津田篤弘さんのリクエスト
ダイアンの大ファンだという女性陶芸先生がおもしろかった。
ここまで見てきて、なんと忙しい企画だろうかと驚きました。体力がいります。
⑨スツール(簡易イス)を家具店で購入 ユースケさんのリクエスト
ユースケさんの結婚祝いということで、津田篤弘さんが購入してプレゼントするという流れになりました。お値段は、¥24,900-でした。
ここまで来て、東野&岡村コンビはかなりお疲れのようすです。パンパンとか、電池が切れたという声がしました。これは、いくらなんでも詰め込み過ぎです。このあと、まだあるのです。過酷なロケです。
⑩鉄板焼き ステーキ
疲れたようすでしたが、ごほうびなのでしょう。高級料理でした。
もうひとつありました。
東野・岡村の旅猿 再びおすすめ旅プラン聞きまくりの旅 2021年2月地上波放送分
「ダイアン ユースケ(西澤裕介) 津田篤弘 滋賀県琵琶湖で自然と触れ合う旅」
ふたりとも滋賀県出身なので、やはり、滋賀県が旅の行き先です。
わたしにはよくわかりませんが、津田篤弘さんがお金持ちの家の婿養子に入っていい思いをしているという話が大半でした。
琵琶湖でブラックバス釣り、キャンプ、ちゃんぽん、近江牛、そして、またしても芸人さんの親族である津田篤弘さんの兄が経営しているレストランで食事をするなどの話が出ていましたがその内容は平凡でした。
ユースケさんだけ来てもらえばいいという東野&岡村コンビの返答に笑いました。
さて、本を読み始めます。
短いエッセイが40本続きます。
サウナの話から始まりました。サウナの扉を閉めない人がいる話でした。
なにか、ためになることが書いてあるとは思えないような書きぶりでした。
文章はシンプルです。
母親に対する愛情がよく伝わってきました。母親の職業はバスガイドです。こどもの頃は、両親共働きでかぎっ子だったそうです。
こどもの頃の思い出話が続きます。
ダイアンについて
ユースケ(西澤裕介):49歳。滋賀県出身
津田篤宏:50歳。滋賀県出身。ふたりは、中学校の同級生です
なんというか、世の中には、クズのような人間がいることは現実のことです。男でも女でもいます。クズの程度が軽い重いはあります。
日本には、1億2300万人ぐらいの脳みそがあります。
世界には、82億人ぐらいの脳みそがあります。
いろんな脳みそがあります。
そのことを踏まえて、人は、世間を渡っていかねばなりません。世間には、常識とか道徳が通用しない人がいます。
本に書いてあることが幼稚な感じがしますが、味わいはあります。
著者には、姉がいます。弟である著者の気持ちの持ち方は、「クズ」です。
その部分のエッセイの後半は、Goodでした。
個性的な文章です。
カチッと型が決まっています。
(つづく)
107ページまで読みましたが、なんの進展もないので、速読に入ろうかと思っています。
人生の参考になるようなことは書かれていません。
ひたすら弱気です。
そして、お母さん思いです。アンガールズの田中卓志さんもそうでした。
ブラックコーヒーの記事がありました。
もしかしたら、人生を送るうえでの参考になるかもしれないと思い、わたしもブラックコーヒーを飲み続けてみることにしました。
「おいしいとは?」を追求する内容の記事でした。
う~む。中身が薄い。
ユースケさんは、用心深い性格です。
まあ、ふつーの人で、危険回避意識が高い。積極的ではありません。
父親のことが書いてあります。かっこいい人ではありません。
160cmちょっとの身長、パーマの髪型、メガネ姿です。
頼りない父親の話が良かった。頼りないけれど、ユースケさんは父親がキライではなかったそうです。
ユースケさんは、2021年(令和3年)5月に結婚されたそうです。44歳で結婚されたそうです。晩婚です。
お好み焼きの話が出て、祖母の話が出ます。
ユースケさんの父親は、子育てじょうずとは思えません。
もっとも、わたしは長いこと生きてきましたが、わたし自身も含めて、じょうずに子育てをしていた親というのは見たことがありません。こどもは親に振り回されて苦労するのが一般的なことなのです。こどもは自分の親にあきらめるのでしょう。
慎重な性格のためなのか、内容が、可もなく不可もなく、おとなしくまとめてあります。
終わりのほうに、M-1への挑戦経過が詳細に書いてあります。熱っぽい文章です。それでも、優勝することはできませんでした。
1番にならなくてもいい。結婚して家庭ができて、家族のために働いて家族を守って行く。そういう人生でイイと書いてあります。
最後半部に、「古着」のことが書いてあります。ユースケさんは、ビンテージものの古着が好きだそうです。
先日見たテレビ番組、「東野・岡村の旅猿」を思い出しました。そのときの感想記録の一部をここに落としてみます。
東野・岡村の旅猿28 ~プライベートでごめんなさい~ かまいたちと新潟の旅 動画配信サービス
ゲストは、かまいたちのおふたりです。(濱家隆一さんと山内健司さん)
古着屋の話です。
番組の経過を見ていて、山内健司さんという人は、ちょっと変わった人という印象を受けました。
岡村隆史さんがはいているデニムが8000円ぐらいと聞いて安物!とばかにします。
ご自身は、120万円のアニメのTシャツを着ているそうです。安いからダサイ、高いからおしゃれと強調します。(人が聞いたら嫌われます)
山内健司さんの高価な古着選びがすごかった! ビンテージ:何十年も前のもので希少価値がある古着です。
以前、出川哲朗さんの「充電させてもらえませんか!」に、草彅剛さんが出演したとき、今自分が履いているジーンズの値段が、「300万円」と紹介されていました。
今回の山内健司さんの場合は、スタジアムジャンパーが、バイクにのっている絵柄のものが、「495万円」、同じくスタジアムジャンパーで髑髏(どくろ)の絵柄のものが、「638万円」でした。(山内健司さんの感覚では安いそうです。びっくりしました)
さらに、1937年(昭和12年)製のデニム(ジーンズ)が、なんと、「1650万円」でした。新品という話が出たような記憶です。
山内健司さんの態度に迫力がありました。見ていてびびりました。東野、岡村、濱家、まわりのスタッフも顔がこわばって表情が固まっていました。
山内健司さんは、「495万円」のスタジアムジャンパーをお買い上げになりました。まわりにいたメンバーから悲鳴があがったように聞こえました。
まあ、なんというか、庶民にとっては、非現実的なシーンを見ました。クレジットカードで1発払いです。度胸があるというよりも、凡人から見れば、無謀な行為です。
宝石や貴金属のように、売る時は、買ったときと同じ値段で売れるのだろうか? そんなはずはないような気がします。
まあ、すごいシーンを見せてもらいました。
エッセイ集です。
ユースケさんは、ずいぶん前に見た東野&岡村の旅猿で知りました。
『東野・岡村の旅猿 ダイアンのやりたい事をやろうの旅 2021年7月地上波放送分』
ゲストは、ダイアンです:ユースケ(西澤裕介) 津田篤弘 ロケ地は東京都内でした。
①お寺さんで座禅 午前8時から ユースケさんのリクエスト
足が痛そうでした。
わたしだったらイヤです。もう瞑想しなければならないこともありません。長生きするだけです。
②老舗のお蕎麦屋さん(しにせのおそばやさん) ユースケさんのリクエスト
朝食です。高級そばです。
41歳で東京に出てきたというような話が出ます。遅い東京デビューです。
③イヤホン専門店 秋葉原 津田篤弘さんのリクエスト
ゲームが好きで、いいイヤホンがほしい。骨伝導イヤホン¥16,360-を購入されました。どたばた騒ぎがいろいろありました。おもしろかった。一種の意図的ショートコントです。
④占いの館 津田篤弘さんのリクエスト
プリアデス玲奈さんという方の占いがまともで感心しました。
津田篤弘さんは、自分では目立ちたいけれど「根っからの地味」という星の下(もと)に生まれているという分析に笑いました。
ユースケさんは、名前を西澤裕介に戻した方が良いというアドバイスを受けていて、見ていてわたしも賛同します。
⑤フェンシング 津田篤弘さんのリクエスト
津田篤弘さんが高校時代滋賀県のフェンシング県大会で優勝された経歴をもっておられるそうです。驚きました。
試合の方は経験者らしくお上手でしたが、もう30年ぐらい前の栄光であり、加齢で体力と技術力が落ちて、とくに持久力の面で難があり苦労されていました。かろうじて勝っておられました。
⑥柳川鍋 ユースケさんのリクエスト
どじょう鍋のお料理です。
⑦カヤック ユースケさんのリクエスト
カヤック(ひとりこぎ小舟)で川をゆくと、東京スカイツリーが見える景色が絶景でした。ここでもショートコント気味のどたばた劇がありました。
⑧陶芸工房で陶芸教室受講 津田篤弘さんのリクエスト
ダイアンの大ファンだという女性陶芸先生がおもしろかった。
ここまで見てきて、なんと忙しい企画だろうかと驚きました。体力がいります。
⑨スツール(簡易イス)を家具店で購入 ユースケさんのリクエスト
ユースケさんの結婚祝いということで、津田篤弘さんが購入してプレゼントするという流れになりました。お値段は、¥24,900-でした。
ここまで来て、東野&岡村コンビはかなりお疲れのようすです。パンパンとか、電池が切れたという声がしました。これは、いくらなんでも詰め込み過ぎです。このあと、まだあるのです。過酷なロケです。
⑩鉄板焼き ステーキ
疲れたようすでしたが、ごほうびなのでしょう。高級料理でした。
もうひとつありました。
東野・岡村の旅猿 再びおすすめ旅プラン聞きまくりの旅 2021年2月地上波放送分
「ダイアン ユースケ(西澤裕介) 津田篤弘 滋賀県琵琶湖で自然と触れ合う旅」
ふたりとも滋賀県出身なので、やはり、滋賀県が旅の行き先です。
わたしにはよくわかりませんが、津田篤弘さんがお金持ちの家の婿養子に入っていい思いをしているという話が大半でした。
琵琶湖でブラックバス釣り、キャンプ、ちゃんぽん、近江牛、そして、またしても芸人さんの親族である津田篤弘さんの兄が経営しているレストランで食事をするなどの話が出ていましたがその内容は平凡でした。
ユースケさんだけ来てもらえばいいという東野&岡村コンビの返答に笑いました。
さて、本を読み始めます。
短いエッセイが40本続きます。
サウナの話から始まりました。サウナの扉を閉めない人がいる話でした。
なにか、ためになることが書いてあるとは思えないような書きぶりでした。
文章はシンプルです。
母親に対する愛情がよく伝わってきました。母親の職業はバスガイドです。こどもの頃は、両親共働きでかぎっ子だったそうです。
こどもの頃の思い出話が続きます。
ダイアンについて
ユースケ(西澤裕介):49歳。滋賀県出身
津田篤宏:50歳。滋賀県出身。ふたりは、中学校の同級生です
なんというか、世の中には、クズのような人間がいることは現実のことです。男でも女でもいます。クズの程度が軽い重いはあります。
日本には、1億2300万人ぐらいの脳みそがあります。
世界には、82億人ぐらいの脳みそがあります。
いろんな脳みそがあります。
そのことを踏まえて、人は、世間を渡っていかねばなりません。世間には、常識とか道徳が通用しない人がいます。
本に書いてあることが幼稚な感じがしますが、味わいはあります。
著者には、姉がいます。弟である著者の気持ちの持ち方は、「クズ」です。
その部分のエッセイの後半は、Goodでした。
個性的な文章です。
カチッと型が決まっています。
(つづく)
107ページまで読みましたが、なんの進展もないので、速読に入ろうかと思っています。
人生の参考になるようなことは書かれていません。
ひたすら弱気です。
そして、お母さん思いです。アンガールズの田中卓志さんもそうでした。
ブラックコーヒーの記事がありました。
もしかしたら、人生を送るうえでの参考になるかもしれないと思い、わたしもブラックコーヒーを飲み続けてみることにしました。
「おいしいとは?」を追求する内容の記事でした。
う~む。中身が薄い。
ユースケさんは、用心深い性格です。
まあ、ふつーの人で、危険回避意識が高い。積極的ではありません。
父親のことが書いてあります。かっこいい人ではありません。
160cmちょっとの身長、パーマの髪型、メガネ姿です。
頼りない父親の話が良かった。頼りないけれど、ユースケさんは父親がキライではなかったそうです。
ユースケさんは、2021年(令和3年)5月に結婚されたそうです。44歳で結婚されたそうです。晩婚です。
お好み焼きの話が出て、祖母の話が出ます。
ユースケさんの父親は、子育てじょうずとは思えません。
もっとも、わたしは長いこと生きてきましたが、わたし自身も含めて、じょうずに子育てをしていた親というのは見たことがありません。こどもは親に振り回されて苦労するのが一般的なことなのです。こどもは自分の親にあきらめるのでしょう。
慎重な性格のためなのか、内容が、可もなく不可もなく、おとなしくまとめてあります。
終わりのほうに、M-1への挑戦経過が詳細に書いてあります。熱っぽい文章です。それでも、優勝することはできませんでした。
1番にならなくてもいい。結婚して家庭ができて、家族のために働いて家族を守って行く。そういう人生でイイと書いてあります。
最後半部に、「古着」のことが書いてあります。ユースケさんは、ビンテージものの古着が好きだそうです。
先日見たテレビ番組、「東野・岡村の旅猿」を思い出しました。そのときの感想記録の一部をここに落としてみます。
東野・岡村の旅猿28 ~プライベートでごめんなさい~ かまいたちと新潟の旅 動画配信サービス
ゲストは、かまいたちのおふたりです。(濱家隆一さんと山内健司さん)
古着屋の話です。
番組の経過を見ていて、山内健司さんという人は、ちょっと変わった人という印象を受けました。
岡村隆史さんがはいているデニムが8000円ぐらいと聞いて安物!とばかにします。
ご自身は、120万円のアニメのTシャツを着ているそうです。安いからダサイ、高いからおしゃれと強調します。(人が聞いたら嫌われます)
山内健司さんの高価な古着選びがすごかった! ビンテージ:何十年も前のもので希少価値がある古着です。
以前、出川哲朗さんの「充電させてもらえませんか!」に、草彅剛さんが出演したとき、今自分が履いているジーンズの値段が、「300万円」と紹介されていました。
今回の山内健司さんの場合は、スタジアムジャンパーが、バイクにのっている絵柄のものが、「495万円」、同じくスタジアムジャンパーで髑髏(どくろ)の絵柄のものが、「638万円」でした。(山内健司さんの感覚では安いそうです。びっくりしました)
さらに、1937年(昭和12年)製のデニム(ジーンズ)が、なんと、「1650万円」でした。新品という話が出たような記憶です。
山内健司さんの態度に迫力がありました。見ていてびびりました。東野、岡村、濱家、まわりのスタッフも顔がこわばって表情が固まっていました。
山内健司さんは、「495万円」のスタジアムジャンパーをお買い上げになりました。まわりにいたメンバーから悲鳴があがったように聞こえました。
まあ、なんというか、庶民にとっては、非現実的なシーンを見ました。クレジットカードで1発払いです。度胸があるというよりも、凡人から見れば、無謀な行為です。
宝石や貴金属のように、売る時は、買ったときと同じ値段で売れるのだろうか? そんなはずはないような気がします。
まあ、すごいシーンを見せてもらいました。



